Traducido por el equipo de Sott.net en español.Los europeos se rebelan contra el orden político y moral y es maravilloso.
© Getty¿Es el amarillo el color de la Primavera Europea?
El cliché más vacío y tonto de nuestro tiempo, enunciado por los rígidos de la clase dirigente como el arzobispo de Canterbury, así como por los autodenominados izquierdistas radicales, es que la década de 1930 ha vuelto. Al tratar a esa década oscura como si fuera una fuerza consciente, algo que aún perdura, los observadores tanto de la burguesía preocupada como de la izquierda insisten en que los años treinta han vuelto a la vida y tienen a gran parte de Occidente en su apretón mortífero reanimado. Mirando al Brexit, el giro europeo contra la socialdemocracia, el surgimiento de los partidos populistas y la propagación de las revueltas de los "chalecos amarillos", la clase de los formadores de opinión ve el fascismo en todas partes, levantándose como zombies de su tumba, destrozando los avances progresistas de las últimas décadas.
Este análisis no puede estar más equivocado. Comparar la vida política contemporánea con los acontecimientos del pasado es siempre una forma imperfecta de entender qué pasa con la política. Pero si realmente debemos buscar ecos de hoy en el pasado, entonces no es la década de 1930 la que se ve y se siente como la nuestra; es en la década de 1840.
En particular, 1848. Ese es el año en que los pueblos de toda Europa se rebelaron por un cambio político radical, comenzando en Francia y extendiéndose a Suecia, Dinamarca, los estados alemanes, los estados italianos, el Imperio de los Habsburgo y otros lugares. Eran revoluciones democráticas, que exigían el establecimiento o la mejora de la democracia parlamentaria, la libertad de prensa, la eliminación de las viejas estructuras monárquicas y su sustitución por Estados nacionales o repúblicas independientes. 1848 es a menudo conocido como la Primavera de las Naciones.
Comentario: Dios los hace, ellos se juntan.