© Freedom PhoenixEl Portento en Jefe
Hay un cierto tipo de mente que tiende a conectar puntos de forma maníaca en un esfuerzo frenético por demostrar afirmaciones monstruosamente trascendentales sobre nuestra realidad. Pero, como han expuesto los filósofos de la ciencia en su habitual y enrevesada forma, cuanto mayor sea el alcance de una teoría, menos probable es que sea cierta. Si en una frase aparece el operador «todo», será mejor asegurarse de ser al menos un semidiós con visión de rayos X, porque de lo contrario es muy probable que se nos escape algo. El antídoto contra tales falacias es el arte de equilibrar las ideas abstractas con un sentido profundo -un sentimiento encarnado- de lo particular: situaciones y circunstancias que son únicas, no reproducibles, derivadas no de leyes sino de más allá del reino de las categorías.
Tras la victoria de Trump, el pequeño pero ruidoso grupo de esquizognósticos ha vuelto a asomar su cabeza de cerebro izquierdo, proclamando desde sus jardines amurallados de texto el evangelio de Trump: la psyop (operación psicológica) del Estado Profundo. Porque, simplemente tiene que ser una operación psicológica. ¿Por qué? Simple: su primer principio dice que todos los líderes son psyops, y si el alcance de su teoría es nada menos que todo, entonces Trump y su camarilla de smarties descontentos ha sido el caballo de Troya del demiurgo terrenal todo el tiempo.
© CopyrightSmarties. Para los daltónicos, todos son azules. O negros. Pero no se preocupe, RFK pronto puede prohibirlos todos de todos modos.
Ambos extremos no sirven, como sabrá cualquiera que haya salido del reino de las abstracciones inconexas y haya vivido realmente con los ojos abiertos por un momento. Está claro que hay una oscuridad sin fondo en el corazón de nuestro mundo. Los tipos malos y poderosos existen. El apóstol Pablo habló de los principados espirituales a los que nos enfrentamos. El cristianismo tiene a Satanás. La mitología está llena de criaturas infernales. Pero también está claro que existen los buenos. Diablos, incluso los gnósticos reconocen un Über-Creador que tiene la última palabra.
¿Cómo mirar los acontecimientos actuales cuando la realidad parece ser una mezcla de todo y, de hecho, cuando asumir una profunda oscuridad en su núcleo es el instinto correcto? El truco está en elegir sabiamente los ángulos desde los que mirar el mundo. Uno utiliza su percepción pulsando las perspectivas como las teclas de un órgano. A veces necesitamos ese bajo sombrío y oscuro, que evoca la aterradora visión del demiurgo que nos mantiene cautivos en la prisión de la realidad material, donde incluso la bondad es sólo una broma cínica del torturador cósmico para infundir una falsa esperanza, sólo para ser aplastada de una patada en el alma que maximiza el dolor, mientras un cacareo distante se abre paso a través del pantano brumoso que llamamos nuestro hogar. Necesitamos ese sonido, porque es una nota que suena a verdad. Pero también necesitamos esas otras notas, la armonía, la melodía sencilla pero rica, que sopla suavemente en esta esfera radiante donde un tímido arroyo de montaña hace cosquillas en los bosques iluminados por el sol, el aire cargado con el dulce aroma del cielo y la tierra uniéndose, la expresión directa del tipo de amor que sólo llega hasta aquí a través de la verdad radical.
Algunos de la derecha nietzscheana perciben, correctamente, lo reprobable que es ese pecadismo original manipulador, psicópata y falso-egoico, y lo contrastan con gloriosas tribus guerreras conquistando tierras, quemando aldeas y violando mujeres a su paso por estepas, colinas y mares. Bueno, no soy un fan. (Confundir al noble guerrero con el caudillo psicópata es un juego de manos que no voy a pasar por alto, como tampoco lo es confundir al proxeneta con el atractivo sexual de la fuerza masculina). Pero hay que admitir que estos tipos eran al menos más honestos, más primarios y directos: la edición de derechas del Noble Salvaje. En nuestro mundo moderno, supuestamente civilizado, por supuesto, los autoproclamados jefes escupen ácido moralista mientras se lo pasan en grande en la isla de Epstein o en las fiestas de Diddy. Sí, te hace apreciar la honestidad de esos guerreros salvajes de antaño, supongo.
El punto es que sé todo eso. Somos un mundo condenado, construido sobre el horror, que necesita desesperadamente una buena bofetada divina del Antiguo Testamento. Pero el arte de vivir y de pensar reside en tener en mente diferentes ángulos y utilizar la tensión de forma productiva, eligiendo ahora esta perspectiva, ahora aquella para comprender lo que está pasando. Y así, que yo sepa todo eso no significa que tenga que odiar la civilización en general, y mi civilización en particular. A pesar de sus cimientos podridos y su constante espectáculo de terror infestado de mentiras, nos ha traído una riqueza de proporciones místicas. La música, la arquitectura, el arte. Los inventos, la tecnología. La filosofía, las lenguas, la ciencia. La bondad, el coraje y el empuje. Es algo realmente extraordinario. Y todo ello debería celebrarse como la efusión de espíritu que es, la explotación del manantial subterráneo existencial de donde surge el Espíritu Santo, de donde rejuvenecemos, nos fortalecemos, de donde brota como un unicornio en la noche el amor infinito por la creación, y la consiguiente transmutación de ese amor en una celebración de la sagrada posición de la humanidad entre los reinos de los dioses y el reino del puro instinto.
Entonces, Trump. Si ignorar la existencia de la bondad, la belleza y el espíritu trabajando a través de la humanidad es mentir, también lo es excluir categóricamente que un equipo de renegados pueda crecer hasta convertirse en una oposición efectiva contra el régimen. El pensamiento que subyace a este (secretamente disfrutado) fatalismo es que estamos totalmente controlados por la oscuridad, por señores tan astutos y antiguos que siempre irán diez pasos por delante, y que cualquier persona en la Tierra con algún poder o fama está por definición «metida en esto»: todo es una gigantesca confabulación. Curiosamente, los que hacen tales afirmaciones rara vez entran en casos específicos en los que la colusión entre lo que parecen ser enemigos mortales podría realmente suceder, aparte de la maníaca conexión de puntos de la variedad «¡mira, él estaba en una reunión del FEM!1».
Por ejemplo, es concebible que Israel e Irán tengan abiertos ciertos canales de comunicación y que, hasta cierto punto, coordinen sus ataques para el consumo público, mientras que a puerta cerrada se aseguran de que las cosas no se intensifican, basándose en una forma de interés mutuo limitado. O que el asesinato de Soleimani por parte de Trump podría, de hecho, haber ocurrido con la aprobación y el apoyo tácitos de Irán, porque las élites de ese país querían deshacerse de un general tan popular que podría amenazar su poder algún día. O que Putin y Xi sigan el juego de la agenda climática en una apuesta estratégica y para favorecer determinados intereses, al igual que hacen los líderes occidentales, aunque probablemente por motivos diferentes. Sea cual sea la verdad de estos asuntos, estas cosas suceden y siempre han sucedido. Se llama realpolitik. No es necesario postular un demiurgo gnóstico y proclamar la colusión universal o la realidad como mero teatralismo para darse cuenta de ello. Hay que admitir que es aburrido y lleno de matices, y desafía nuestro anhelo de un primer principio aprisa y corriendo que ordene todos los hechos en una pequeña narrativa ordenada.
Del mismo modo que darse cuenta de que nuestra civilización está podrida hasta la médula no excluye la celebración de sus frutos, una visión realista del mundo que permita la existencia de los buenos no excluye la idea de señores oscuros. Los principados de Pablo, un demiurgo gnóstico o demonios alienígenas malvados que controlan las cosas desde detrás de las bambalinas son esencialmente el mismo motivo, y maldita sea si no encontramos amplios indicios de su existencia en el agujero infernal también conocido como planeta prisión Tierra. Sin embargo, la naturaleza de nuestra interacción con este reino oscuro es compleja. No es la de la red causal del universo de la bola de billar, donde los titiriteros controlan cada movimiento de sus marionetas. ¿Por qué? En primer lugar, no nos olvidemos del creador último, al que incluso los gnósticos rezan, la fuente de todo. Esto significa que los demiurgos, los alienígenas hiperdimensionales, los principados y el resto de la pandilla también tienen que jugar con ciertas reglas. No son los mandamases. Segundo, existe esta cosa llamada Libre Albedrío. Ahora combinemos estas dos ideas, y lo que obtenemos es que el Libre Albedrío, en connivencia con el creador último, puede romper el hechizo. Podemos luchar. Lo que llegamos a pensar, lo que llegamos a ser, importa.
Esto vale tanto para los individuos como para los colectivos. Al igual que Dorothy, en el Mago de Oz, siempre tuvo el poder de volver a casa utilizando sus zapatillas, y al igual que el Mago se reveló como un patético pequeño fraude una vez que la malvada bruja fue derrotada y se levantó el velo, nosotros también tenemos el poder de acabar con la farsa, y no hay nada que ese pequeño fraude de mago pueda hacer al respecto. Pero la bruja debe morir primero, de lo contrario su hechizo sigue siendo demasiado fuerte.
La malvada bruja quiere las zapatillas de Dorothy porque son la llave mágica para volver a casa. Del mismo modo que «ellos» quieren quitarnos nuestro Libre Albedrío, de hecho nos hacen creer que no tenemos ninguno, ni forma de reclamar nuestro mundo. Dorothy se enfada y arroja agua a la bruja. La bruja muere.
¿Ya hemos llegado? Por supuesto que no. Los señores supremos son reales, y no han terminado. Son realmente antiguos y astutos. Y no estoy en absoluto seguro de que hayamos utilizado nuestro Libre Albedrío, individual y colectivamente, en el grado necesario para derrotarlos. Todavía estamos demasiado ciegos, demasiado confundidos, demasiado tímidos, demasiado asustados, demasiado rotos, demasiado ignorantes, demasiado emocionales, demasiado intelectuales, demasiado espiritualmente golpeados e indefensos. Mi sensación es que, sean quienes sean esos señores, se han dado cuenta hace un tiempo de que han sido derrotados en esta batalla en particular, y que Kamala no lo conseguirá. No con una operación de amaño tan obvia e increíble que contendría aún más el hechizo, de todos modos. (Probablemente también era imposible a nivel práctico; sólo pensaban que Trump ya no estaría allí, pero luego sobrevivió y realizó una campaña espectacular). Se han resignado, ocupándose de tramar sus próximos movimientos. A diferencia de 2016, no les ha pillado por sorpresa. De ahí que esta vez se respire más calma, quizá la calma que precede a la tormenta.
¿Cumplirán Trump y su equipo? Lo intentarán, y realmente son el mejor equipo que hemos visto en política en mucho tiempo. Pero también tienen puntos ciegos y debilidades, lo que da al Estado Profundo muchas opciones: intentarán manipular a Trump para que nombre a traidores, establezca prioridades equivocadas y se aleje de sus promesas electorales, sobre todo en política exterior. Bloquearán y subvertirán cada paso, cada iniciativa. Puede que lo detengan antes de la inauguración con lo que sea que puedan reunir. Podrían hundir la economía con solo pulsar un botón y acabar con la administración Trump. Y si todos no usamos nuestro Libre Albedrío sabiamente, el orden cósmico más profundo podría no interponerse en el camino de los señores demiúrgicos la próxima vez; de hecho, el creador último podría permitir que uno de esos golpes divinos se lleve a cabo, en un último esfuerzo desesperado para hacernos superar a nosotros mismos por nuestra propia elección. Al fin y al cabo, el sufrimiento es el mejor maestro. Pero también hay esperanza: el futuro nunca se ha sentido tan abierto, tan indeterminado. Estamos en una encrucijada, el mundo gira y nadie sabe dónde aterrizaremos.
No nos perdamos en perezosas grandes narraciones de oscuro ajedrez en 4D que se alejan de la realidad. Tampoco deberíamos entregarnos por completo a las emociones de júbilo o a un exceso de intelectualización. (Celebrar las victorias, sin embargo, es un deber.) Hagamos lo que siempre deberíamos hacer: observar de cerca, espabilarnos, tocar hierba, mientras contamos nuestras bendiciones y cabalgamos sobre las energías cambiantes: canalizando la sutil gloria entre esos átomos toscos, un mundo material que no es ni el páramo de los gnósticos ni el campo de juego definitivo que los materialistas tanto de izquierdas como de derechas toman por tal. Más bien, veámoslo como lo que es: una oferta divina de redención, contenida en él y que va mucho más allá.
Cuando lo divino hace una proposición, puedes estar seguro de que te espera un tremendo viaje.
L.P. Koch
L.P. Koch es un alemán que escribe ensayos sobre la filosofía en un mundo enloquecido. Sus escritos se pueden encontrar en su substack en https://luctalks.substack.com
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