Traducido por el equipo de Sott.net
¿Cómo puede una conciencia natural parecer muchas? El profesor Bernard Carr propone que las múltiples dimensiones del tiempo, que también pueden asociarse a la noción de un "presente especioso", pueden resolver el problema tanto de forma rigurosa como de forma intuitivamente satisfactoria. Se trata de un ensayo largo que exigirá atención y paciencia al lector, y quizás más de una lectura. Pero también es uno de los ensayos más importantes que hemos publicado, y uno que recompensa con creces el esfuerzo que requiere. Ilustra lo rápido que podemos avanzar hacia soluciones a nuestras preguntas básicas sobre la naturaleza del ser y del universo cuando cosmólogos de talla mundial, como el profesor Carr, abordan el problema sin prejuicios metafísicos.
El ensayo de Bernardo Kastrup
¿Cómo puedes ser yo? ha tenido la amabilidad de mencionar mi propio enfoque de esta cuestión, pero sin dar muchos detalles, por lo que esto me incita a profundizar en el tema. Debo explicar de entrada que considero el problema de la identidad personal (1ª persona) como una de las cuestiones más profundas no sólo de la filosofía sino también de la ciencia. De hecho, argumentaré que la pregunta
"¿Por qué soy yo?" (ligeramente diferente de la pregunta de Bernardo, pero estrechamente relacionada con ella) no tiene respuesta en el paradigma científico actual. Por supuesto, esta pregunta no sólo nos enfrenta a mí y a Bernardo, sino que también se aplica a cualquier ser consciente, incluidos los lectores de este artículo.
El problema de la 1ª persona también está estrechamente relacionado con el problema del paso del tiempo, que tampoco tiene respuesta dentro del paradigma actual. De hecho, como aprecia claramente Bernardo, la pregunta
¿Por qué soy yo? está estrechamente relacionada con la pregunta
¿Por qué es ahora? Ambas preguntas han sido objeto de una amplia literatura en los círculos filosóficos, pero voy a argumentar que también hay un vínculo con la física (mi propio campo profesional) y esto ha recibido bastante poca atención. Esto se debe a que
ambos problemas implican a la conciencia y esto suele considerarse como algo que va más allá del ámbito de la física, que tradicionalmente se ocupa del relato del mundo en tercera persona. Sin embargo, la situación ha cambiado en los últimos años y varios físicos respetables han comenzado a abordar este problema. No obstante, debo subrayar que mi propuesta no representa la opinión mayoritaria de los físicos.
