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mar, 05 dic 2023
El Mundo para la Gente que Piensa

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Cult

El arte moderno es la rencorosa destrucción de la belleza

Traducido por el equipo de SOTT.net
ugly modern art nihilism
© Julius Drost/Unsplash
Mi esposa, de mentalidad cosmopolita, me obligó hace poco a visitar un antiguo hospicio/orfanato católico de la época colonial en el centro de Guadalajara, México. Los viejos murales que representaban el infierno, la redención y otros conceptos existenciales eran impresionantes.

Lo que ciertamente no era impresionante, sino más bien inquietante y desesperante, era una serie de exposiciones de arte moderno feminista esparcidas por varios rincones de la propiedad, fuera de lugar y tan contradictorias como podrían serlo en un entorno así.

Una de ellas se titulaba "Anatomia Intima" y mostraba representaciones grotescas, distorsionadas y visceralmente poco atractivas de la forma humana. Otras similares con nombres parecidos hacían más de lo mismo.

Fue una orgía de fealdad.

Better Earth

La "carga del hombre blanco": el liberalismo occidental como nuevo imperialismo

Traducido por el equipo de SOTT.net

El poema "La carga del hombre blanco" de Rudyard Kipling siempre ha sido objeto de intenso escrutinio, debate y crítica. Elaborado en el umbral del siglo XX, ensalza la responsabilidad del hombre occidental de civilizar y gobernar a los "pueblos hoscos recién capturados" de los territorios colonizados. Sin embargo, para comprenderlo dentro de los contornos del mundo actual, hay que aventurarse en el corazón del pensamiento eurasianista.
RedCoats
© Unknown
En el siglo XXI, con la perpetua búsqueda de Occidente por promulgar sus valores, el llamado de Kipling resuena nuevamente, no con el estrépito de las cadenas coloniales sino con los acordes más matizados y seductores del liberalismo. Desde la perspectiva del eurasianismo, el deseo de Occidente de impartir su modelo democrático liberal al resto del mundo no es simplemente un esfuerzo benigno. Más bien, es la versión más reciente de una forma persistente y profundamente arraigada de racismo e imperialismo.

En la superficie, "La carga del hombre blanco" era una justificación moral para el imperialismo: un llamado a las potencias occidentales para que asumieran el deber de civilizar a las naciones "salvajes". Hoy, en lugar de un control colonial directo, el liberalismo occidental ejerce influencia a través del poder blando. Los medios de comunicación, la cultura, el "derecho internacional", la presión económica e incluso las operaciones militares se utilizan para promover el credo del liberalismo. Pero detrás de estos métodos se esconde la misma suposición que estuvo presente durante los días de apogeo del colonialismo: la creencia de que Occidente posee una civilización, una moral y una visión del mundo "mejores", y que es su deber llevar a los "ignorantes" no occidentales a esta situación.

Red Pill

Errar es humano... pero no para mí

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Poniendo orden en los sesgos cognitivos de la visión natural del mundo

La ponerología trata de cómo se equivoca la naturaleza humana. Como categorías básicas, Lobaczewski divide a la humanidad en dos grandes grupos: normal (alrededor del 90% de la población) y ponerogénico/psicopatológico (10%, más o menos).1 Por supuesto, los límites entre los dos son difusos, uno se difumina imperceptiblemente en el otro, hasta que la diferencia se hace tan obvia que vemos por qué tenemos las categorías en primer lugar.2 Este es el reino de los peligrosos trastornos de la personalidad - constelaciones altamente hereditarias de disfunción cognitiva-afectiva-conductual.

Pero este artículo no tratará sobre ese 10%. Más bien se centrará en los problemas del 90%: los rasgos de la humanidad normal que, cuando se descontrolan, desembocan en la psicopatología y contribuyen a la ponerogénesis. Lobaczewski enumera algunas de estas áreas problemáticas: el "egotismo de la visión natural del mundo", el pensamiento conversivo/disociativo y la moralización de la psicobiología.3

Butterfly

La meditación de la compasión puede ser la clave para cuidar mejor a los enfermos

Traducido por el equipo de SOTT.net

meditation
© unbekannt
La empatía es la facultad de resonar con los sentimientos de los demás. Cuando nos encontramos con alguien alegre, sonreímos. Cuando presenciamos a alguien que sufre, sufrimos en resonancia con su sufrimiento. La neurociencia ha demostrado que se activan zonas similares del cerebro tanto en la persona que sufre como en la que siente empatía. Así pues, el sufrimiento empático es una verdadera experiencia de sufrimiento.

Cuando algunos cuidadores empáticos están expuestos al sufrimiento de otros día tras día, su participación continua en este sufrimiento puede llegar a ser abrumadora y provocar agotamiento. Otros cuidadores pueden reaccionar cerrando su sentimiento empático y corriendo una cortina emocional entre ellos y sus pacientes. Ambas reacciones distan mucho de ser óptimas.

¿Podrían el entrenamiento mental y la meditación sobre el amor altruista y la compasión servir de antídoto contra el agotamiento? Un ejemplo de ello es el cuidador que muestra de forma natural una bondad y calidez desbordantes hacia sus pacientes y no experimenta ningún agotamiento.

X

Es hora de que Occidente admita que la libertad de expresión ha muerto

Traducido por el equipo de SOTT.net

Estamos haciendo terribles sacrificios en un vano intento de salvaguardar todas las cualidades bajo el sol...
sunrise
© Unknown
Amanecer en Finlandia
El cristianismo está siendo atacado, desde China a Pakistán, pero quiero considerar un caso más cercano para subrayar que la libertad religiosa es vulnerable incluso allí donde asumimos complacientemente que forma parte de la cultura. Visitemos Finlandia.

Päivi Räsänen es médico, diputada de larga trayectoria y ex ministro de Interior. En 2019, la policía abrió una investigación contra ella por "incitación contra una minoría". La acusación se basa en un tuit en el que preguntaba por qué la Iglesia Luterana patrocinaba un acto del Orgullo; un debate en el que dijo que Dios pretende que seamos heterosexuales; y un folleto del que fue autora hace casi 20 años en el que argumentaba que la homosexualidad es un trastorno del desarrollo.

La policía finlandesa concluyó que no se había cometido ningún delito, pero el fiscal general decidió acusarla de todos modos. En 2022, Räsänen acudió a los tribunales: tres jueces, ningún jurado, ningún testigo y ni siquiera una víctima que se declarara ofendida. Los jueces fallaron a favor de Räsänen; el fiscal, que no acepta un no por respuesta, se limitó a volver a presentar el caso en apelación. El segundo juicio concluyó la semana pasada, y si Räsänen es declarada culpable, técnicamente podría enfrentarse a la cárcel, aunque el fiscal ha optado por una multa.

Según Paul Coleman, director ejecutivo de ADF International, un grupo de defensa de la religión que apoyó a Räsänen, el fiscal empezó insistiendo en que este caso no era sobre teología: se puede citar la Biblia todo lo que se quiera, la cuestión es cómo se interpreta, y Räsänen lo había hecho de tal forma que hacía daño.

Cross

Mi viaje desde la enfermedad y la desesperación hacia la verdad y Dios

man peace summit
© Reed Geiger / unsplash.com
Un despertar

Tanto si son religiosos como si no, creo que muchos lectores se sentirán identificados con algunas de estas experiencias.

En 2014 trabajaba para una organización británica dedicada a resolver litigios financieros. El trabajo era interesante, pero la organización estaba pasando por un cambio estructural que no tenía sentido. Nuestro trabajo empezó a ser microgestionado y la ideología woke empezó a colarse en la oficina.

Ese mismo año, sufrí un colapso y estuve muy enfermo a causa de una hemorragia importante debida a una úlcera duodenal. No fue realmente lo que se conoce como una experiencia cercana a la muerte (ECM), pero durante mi recuperación me sentí diferente espiritualmente y aproveché el tiempo para reflexionar sobre la vida. Antes no había abrazado ninguna religión, pero siempre había tenido una mentalidad abierta.

En 2017, con un nuevo jefe tiránico, por primera vez me defendí. Documenté el acoso y pedí a la organización que me dejara hacer mi trabajo. Aceptaron y, de la noche a la mañana, mi estrés desapareció y una confianza que nunca había tenido me ayudó a convertirme en representante sindical, unirme a la Hermandad Cristiana de la organización e incluso al Club del Libro Musulmán.

Galaxy

He estudiado más de 5.000 experiencias cercanas a la muerte. Mis investigaciones me han convencido sin duda de que hay vida después de la muerte

Traducido por el equipo de SOTT.net

Este ensayo se basa en una conversación con Jeffrey Long. Se ha editado para darle mayor extensión y claridad.
Churchill Hospital operation
© Reuters
Médicos del Hospital Churchill realizan el primer trasplante de útero del Reino Unido
THace treinta y siete años era residente de oncología y estudiaba la mejor forma de tratar el cáncer con radiación. Era la época anterior a Internet, así que investigaba en la biblioteca. Un día, estaba hojeando un gran volumen del Journal of the American Medical Association cuando encontré un artículo que describía experiencias cercanas a la muerte.

Me detuve en seco. Toda mi formación médica me decía que uno estaba vivo o muerto. No había término medio. Pero, de repente, estaba leyendo a un cardiólogo que describía a pacientes que habían muerto y luego habían vuelto a la vida, relatando experiencias muy distintas, casi increíbles.

A partir de ese momento, me fascinaron las experiencias cercanas a la muerte o ECM. Yo defino una experiencia cercana a la muerte como alguien que está en coma o clínicamente muerto, sin latido, que tiene una experiencia lúcida en la que ve, oye, siente emociones e interactúa con otros seres. Aprender más sobre estas experiencias ha cambiado fundamentalmente mi visión del universo.

Galaxy

El colapso será mental

Traducido por el equipo de SOTT.net
grandfather clock collection antique radios
Y así también será nuestra escapatoria

Cuando miramos la historia para comprender sus lecciones y discernir de dónde venimos, hay, en términos generales, dos escuelas de pensamiento que compiten entre sí: una ve la historia como el producto de la mente, es decir, lo que la gente pensaba y se proponía. Es lo que se llama idealismo, y está decididamente pasado de moda.

La otra ve la historia como el resultado de presiones materiales, como la evolución económica o las condiciones naturales y otras condiciones externas. Se llama materialismo, y es en lo que todos estamos condicionados a creer hoy en día.

Afirmar que las condiciones materiales no desempeñan ningún papel en los asuntos humanos -y por tanto en la historia- sería absurdo, obviamente. Pero desde que la sociología, Marx y las llamadas "ciencias sociales" entraron en escena en el siglo XIX, hemos olvidado que, al fin y al cabo, los seres humanos hacen cosas porque, bueno, primero piensan en hacerlas; encuentran razones para hacerlo basándose en sus visiones del mundo, prioridades y formas de pensar.

Brain

Cuando sincronizas con alguien, vuestros cerebros ondean juntos

.Traducido por el equipo de SOTT.net
brain mind connection
En Scientific American, Lydia Denworth planteó un tema interesante a principios de este mes: La forma en que las ondas cerebrales se sincronizan entre dos personas que se comunican con éxito:
Las neuronas de los lugares correspondientes de los diferentes cerebros se disparan al mismo tiempo, creando patrones coincidentes, como bailarines moviéndose juntos. Las áreas auditivas y visuales responden a la forma, el sonido y el movimiento de forma similar, mientras que las áreas cerebrales de orden superior parecen comportarse de forma parecida en tareas más complejas, como interpretar algo visto u oído. La experiencia de "estar en la misma longitud de onda" que otra persona es real, y se hace visible en la actividad del cerebro.

LYDIA DENWORTH, "BRAIN WAVES SYNCHRONIZE WHEN PEOPLE INTERACT" (LAS ONDAS CEREBRALES SE SINCRONIZAN CUANDO LA GENTE INTERACTÚA), SCIENTIFIC AMERICAN, 1 DE JULIO DE 2023
Por ejemplo, nos dice, "las parejas muestran mayores grados de sincronía cerebral que las parejas no románticas, al igual que los amigos íntimos en comparación con los conocidos más distantes". El estudio de estos momentos tiene un nombre: neurociencia colectiva.

Eye 1

La psicología de los psicópatas - Depredadores que caminan entre nosotros

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psychopaths
Lo que sigue es una transcripción de este vídeo.
"Los depredadores humanos pueblan nuestra sociedad".

Stefan Verstappen, Defense Against the Psychopath (Defensa contra el psicópata)
Los psicópatas son depredadores humanos. Coaccionan, manipulan, mienten, roban, defraudan, abusan y quitan la vida, sin sentir culpa ni remordimiento. Un destacado experto en psicopatía, Robert Hare, estima que el 1% de las personas son psicópatas; mientras que la psicóloga clínica Martha Stout sugiere que esta cifra está más cerca del 4%. Los estudios indican que los psicópatas están sobrerrepresentados en el mundo ejecutivo de las empresas y en la política. En este vídeo vamos a explorar la psicología del psicópata, ya que este conocimiento puede ayudarnos a minimizar el daño que nos infligen a nosotros, a nuestros seres queridos y a la humanidad en general.