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El Mundo para la Gente que Piensa
La Ciencia del EspírituS
El yoga es una práctica india antigua que se originó hace miles de años para involucrar a tu mente, cuerpo, alma, espíritu y ... caballo? Entre las formas más extrañas de ejercicio de meditación encontramos el yoga de caballos. Su metodología se basa en la práctica de la Escuela India de Doma establecido hace más de 50 años en San Luis, Argentina. La escuela fue fundada por el padre y su hijo Oscar y Cristóbal Scarpati. "El método consiste en domar al caballo de acuerdo a su naturaleza, evitando provocarle miedo y dolor, y ganándonos su confianza y lealtad."
En la actual sociedad de la tolerancia, que no tiene ideales fijos y, como resultado, tampoco una clara división entre el bien y el mal, existe una técnica que permite cambiar la actitud popular hacia conceptos considerados totalmente inaceptables.
Esta técnica, llamada 'la ventana Overton' y que consiste en una secuencia concreta de acciones con el fin de conseguir el resultado deseado, "puede ser más eficaz que la carga nuclear como arma para destruir comunidades humanas", opina el columnista Evgueni Gorzhaltsán.
En su artículo en el portal Adme, pone el ejemplo radical de cómo convertir en aceptable la idea de legalizar el canibalismo paso a paso, desde la fase en que se considera una acción repugnante e impensable, completamente ajena a la moral pública, hasta convertirse en una realidad aceptada por la conciencia de masas y la ley. Eso no se consigue mediante un lavado de cerebro directo, sino en técnicas más sofisticadas que son efectivas gracias a su aplicación coherente y sistemática sin que la sociedad se dé cuenta del proceso, cree Gorzhaltsán.
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En su artículo en el portal Adme, pone el ejemplo radical de cómo convertir en aceptable la idea de legalizar el canibalismo paso a paso, desde la fase en que se considera una acción repugnante e impensable, completamente ajena a la moral pública, hasta convertirse en una realidad aceptada por la conciencia de masas y la ley. Eso no se consigue mediante un lavado de cerebro directo, sino en técnicas más sofisticadas que son efectivas gracias a su aplicación coherente y sistemática sin que la sociedad se dé cuenta del proceso, cree Gorzhaltsán.
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Interesados en investigar si el diagnóstico de estos trastornos se debe efectivamente a los factores genéticos, el doctor Sébastien Jacquemont y su equipo, examinaron las muestras de ADN y secuenciación de datos de unos 16.000 sujetos diagnosticados con trastornos de neurodesarrollo y otros 800 sujetos con familias afectadas con TEA. Luego de esto, analizaron las variaciones de las copias de un gen en particular (CNVs) y las variaciones de un nucleótido (SNVs) - variaciones de la secuencia de ADN que pueden afectar a un solo nucleótido.
Lo que se encontró fue que las niñas diagnosticadas con un trastorno del desarrollo o TEA tenían un mayor número de CNVs nocivos que los varones con los mismos trastornos. Para los investigadores estos resultados ofrecen por primera vez la evidencia necesaria para apoyar a lo que ellos denominan el "modelo protectivo femenino", el cual propone que las niñas necesitan de más mutaciones genéticas extremas que los varones para que sean diagnosticadas con trastornos del neurodesarrollo.
Algunos puntos de vista de científicos que exploran fenómenos paranormales o asuntos relacionados con la conciencia humana
Un número creciente de científicos está pidiendo un cambio en los métodos científicos para reconocer los fenómenos comúnmente experimentados, pero que son difíciles de estudiar a través de métodos convencionales.
Aquí daremos un vistazo a algunos puntos de vista de científicos que exploran fenómenos paranormales y asuntos relacionados con la conciencia humana. Ellos reflexionan sobre cómo la ciencia puede avanzar.
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Aquí daremos un vistazo a algunos puntos de vista de científicos que exploran fenómenos paranormales y asuntos relacionados con la conciencia humana. Ellos reflexionan sobre cómo la ciencia puede avanzar.
Comentario: Es importante destacar la valentía de los científicos que se animan a hacer realmente ciencia investigando sobre estos fenómenos que sin duda forman parte de la realidad humana. Hoy en día, la ciencia convencional parece estar estancada en una serie de dogmas basados en una concepción materialista de la realidad, la cual dista de poder darnos explicaciones que comprendan la consciencia y la subjetividad humana. Por ende, es necesario buscar nuevos modelos y desarrollar nuevas teorías que nos permitan estudiar y entender una realidad que parece ser mucho más amplia de lo que los materialistas suponen.
Para más información ver:
Thomas Nagel: Mente y Cosmos - porqué el materialismo neo-darwinista es, casi con certeza, falso
Rupert Sheldrake: La ciencia debe cuestionar sus propios dogmas para expandirse
Rupert Sheldrake explica los 10 dogmas de la ciencia que detienen su evolución
Libro 'The Science Delusion' Parte 1: genética, herencia y telepatía
Libro 'The Science Delusion' Parte 2: Premoniciones y presentimientos
La visión psicopática de la realidad, Kropotkin y la teoría evolutiva
El científico Robert Lanza cree que la muerte es una "ilusión".
Es un interrogante que ha planeado siempre sobre las cabezas de filósofos, médicos, teólogos, pensadores e investigadores. ¿Existe vida después de la muerte? ¿Qué pasa con nosotros cuando el cuerpo ya no responde?
Ahora, un científico estadounidense afirma que la muerte "es una ilusión" y que las evidencias científicas sugieren que "la muerte no es el final".
En un artículo publicado en su sitio web y recogido en el diario británico The Independent, el profesor adjunto de la Escuela de Medicina de la Universidad Wake Forest de Carolina del Norte, Robert Lanza, cree haber hallado la respuesta en la Física Cuántica, más concretamente en la nueva teoría del biocentrismo, basada en que prácticamente todo lo que asumimos como un hecho, existe porque nosotros creemos que es así.
"Nuestra manera clásica de pensar está basada en la creencia de que el mundo tiene una existencia objetiva de observador independiente. Pero una larga lista de experimentos muestran justo lo contrario. Creemos en la muerte porque nos han enseñado que morimos. También, por supuesto, porque nos asociamos a nosotros mismos con un cuerpo y sabemos que los cuerpos mueren", señala Lanza en su artículo.De este modo, el científico señala que conceptos como el universo, el espacio o el tiempo existen sólo en nuestra conciencia, como instrumentos construidos para la propia vida. "Todo lo que ves y experimentas en este momento -incluso tu cuerpo- es un remolino de información que ocurre en la mente", escribe.
En 1999, el físico danés Per Bak proclamó ante un grupo de neurocientíficos que le había llevado tan sólo 10 minutos determinar dónde estaba equivocado el campo. Tal vez el cerebro era menos complicado de lo que pensaban, dijo. Tal vez, el cerebro trabaja con los mismos principios fundamentales que un simple montón de arena, donde las avalanchas de varios tamaños ayudan a mantener el sistema estable en general, a este proceso lo llamó "criticidad auto-organizada".
Por mucho que los científicos de otros campos lo adorasen abiertamente, todos los físicos saben que, la audaz idea de Bak, sobre que la complejidad ordenada del cerebro y la capacidad de pensar surgen espontáneamente de la desordenada actividad eléctrica de las neuronas, no consiguió una aceptación inmediata.
Pero, a lo largo del tiempo, el radical argumento de Bak se ha ido convirtiendo en una disciplina científica legítima. Ahora, unos 150 científicos de todo el mundo investigan los fenómenos llamados "críticos" del cerebro, el tema tuvo al menos tres talleres centrados en ello solamente en 2013. Sumándose a los esfuerzos en marcha se fundó una revista dedicada a este tipo de estudios, y que reúne todo lo distintivo de un campo en movimiento, desde la periferia de las fronteras disciplinarias a la corriente principal.
Por mucho que los científicos de otros campos lo adorasen abiertamente, todos los físicos saben que, la audaz idea de Bak, sobre que la complejidad ordenada del cerebro y la capacidad de pensar surgen espontáneamente de la desordenada actividad eléctrica de las neuronas, no consiguió una aceptación inmediata.
© James O'Brien for Quanta Magazine
Las emociones pueden ser tan contagiosas como una gripe. Basta una breve interacción con una persona, tal vez una aparentemente intrascendente conversación de ascensor, para que nos inocule el virus de la tristeza o nos contamine con los microbios de la ira. También, del lado positivo, muchas veces es suficiente pasar al lado de alguien que sonríe para que comencemos a sentirnos mejor...
Pero, ¿qué ocurre con los pensamientos que se asocian a tales emociones? ¿son igualmente contagiosos? ¿y qué sucede cuando se trata de relaciones con una cierta estabilidad, como aquellas que mantenemos con nuestra red social habitual?
Un interesante estudio, publicado en Clinical Psychological Science, ha analizado si la vulnerabilidad cognitiva a la depresión puede ser contagiosa -literalmente- entre compañeros de habitación.
© Shawn Campbell
Un interesante estudio, publicado en Clinical Psychological Science, ha analizado si la vulnerabilidad cognitiva a la depresión puede ser contagiosa -literalmente- entre compañeros de habitación.
Creo que en estos días es importante hablar de esas víctimas invisibles que causa la violencia de género que son los niñ@s, ya que han sido muy pocos los estudios que, a lo largo de los años, se han hecho sobre las consecuencia de esta violencia en la vida, el comportamiento, la personalidad y la salud de los hij@s de las mujeres maltratadas.
Lo primero que quiero decir es que los hijos e hijas de las mujeres maltratadas son víctimas directas de la violencia, nunca meros espectadores.
La exposición a la violencia provoca en los niñ@s muy graves y diversos problemas que pueden condicionar el resto de sus vidas. Entre los problemas físicos que genera tenemos el retraso en el crecimiento, las alteraciones en el sueño y la disminución de las habilidades motoras. En el aspecto emocional esta violencia produce ansiedad crónica, depresión, ira y estrés. En el aspecto cognitivo tenemos el retraso en el lenguaje, el bajo rendimiento escolar y las dificultades para la concentración y el estudio. En el aspecto de la conducta o el comportamiento esta violencia genera agresividad, inmadurez, toxicodependencias y conductas antisociales.
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La exposición a la violencia provoca en los niñ@s muy graves y diversos problemas que pueden condicionar el resto de sus vidas. Entre los problemas físicos que genera tenemos el retraso en el crecimiento, las alteraciones en el sueño y la disminución de las habilidades motoras. En el aspecto emocional esta violencia produce ansiedad crónica, depresión, ira y estrés. En el aspecto cognitivo tenemos el retraso en el lenguaje, el bajo rendimiento escolar y las dificultades para la concentración y el estudio. En el aspecto de la conducta o el comportamiento esta violencia genera agresividad, inmadurez, toxicodependencias y conductas antisociales.
Un estudio de la Universidad de Baylor, en Estados Unidos, reveló que aquellas personas que son materialistas son más propensas a ser infelices, ya que son menos agradecidos con lo que tienen.
"La gratitud es un estado de ánimo positivo", dijo el autor principal del estudio, Jo -Ann Tsang, quien es profesor asociado de psicología y neurociencia en la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Baylor.
"La investigación anterior que nosotros hicimos determinó que las personas están motivadas para ayudar a las personas que les ayudan - y para ayudar a los demás también. Somos criaturas sociales, centrarse en los demás de una manera positiva es bueno para nuestra salud", agregó el investigador.
Sin embargo, el científico explicó que el materialismo se centra en la persona misma. "Una actitud material se centra en lo que uno no tiene y afecta la capacidad de ser agradecido por lo que ya se tiene", sostiene el estudio.
Para el estudio se analizaron 246 miembros del departamento de marketing de una universidad privada en Estados Unidos. La edad media de los participantes fue de 21 años.
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"La investigación anterior que nosotros hicimos determinó que las personas están motivadas para ayudar a las personas que les ayudan - y para ayudar a los demás también. Somos criaturas sociales, centrarse en los demás de una manera positiva es bueno para nuestra salud", agregó el investigador.
Sin embargo, el científico explicó que el materialismo se centra en la persona misma. "Una actitud material se centra en lo que uno no tiene y afecta la capacidad de ser agradecido por lo que ya se tiene", sostiene el estudio.
Para el estudio se analizaron 246 miembros del departamento de marketing de una universidad privada en Estados Unidos. La edad media de los participantes fue de 21 años.
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Estas deformaciones cognitivas están basadas en creencias irracionales que hacen que el jugador sobreestime su probabilidad de ganar dependiendo de lo que observa. En concreto, cuando ocurren los 'casiaciertos', que hacen pensar que está a punto de salir el premio, o la denominada falacia del jugador, un pensamiento que a partir de resultados fallidos consecutivos deduce la probabilidad futura de éxito.
Comentario: Esta es quizás otra prueba más de que, cuando nuestras decisiones están regidas por emociones subconscientes, no pensamos tan racionalmente como lo creemos. Y eso puede llevarnos a ocultarnos verdades que molestan, cometer errores de juicio, creer a las autoridades incluso cuando nos mienten, etc.
Comentario: Un ejemplo actuál claro de esto es el intento de las elites por legalizar la pedofília:
- Romper el "tabú" de la pedofilia: el pretexto de los psicópatas para seguir violando impunemente a los niños
- Alain Soral - Redes pedófilas del mundo ¿protegidas por políticos y jueces?
- Psiquiatras de EEUU: Llamar "orientación sexual" a pedofilia fue un "error"
Para poder comprender cómo psicópatas y patológicos llegan a la cima del poder y enferman cómo un cáncer a la sociedad humana, rogamos a los lectores leer más sobre la verdadera naturaleza del mal, La Ponerología política (aquí pueden comprar el libro).
Más información sobre el tema:
Psicopatía y poder
Ponerología 101: Trepando a la cima
Ponerología 101: Serpientes en traje
Reflexiones sobre Ponerología Política
Ponerología Política: Una ciencia de la naturaleza del mal ajustada a propósitos políticos (Parte 1)
Ponerología Política: Una ciencia de la naturaleza del mal ajustada a propósitos políticos (Parte 2)
Las asociaciones ponerogénicas y sus efectos en la sociedad