La Ciencia del EspírituS


Phoenix

Enfoque SOTT: El mal es real: ¿Qué tienen en común J.P. Sears y el Secretario General de la ONU Dag Hammarskjöld?

J P Sears political ponerology evil
J.P. Sears ha hecho una nueva adición a su estantería. Sé como J.P. Sears. No soy adivino, pero tal vez esto haya inspirado este reciente vídeo suyo [en inglés], que recomiendo ver, y no sólo por las melenas pelirrojas.


El prólogo de J.P. me recordó esto, que acababa de leer en el libro de Henning Melber, Dag Hammarskjöld, the United Nations and the Decolonisation of Africa:1 [Dag Hammarskjöld, las Naciones Unidas y la descolonización de África]
... a mediados de junio de 1961, su amigo Bo Beskow le preguntó -como solía hacer cuando se reunían- si todavía tenía fe en el individuo. Mientras que antes la respuesta había sido siempre positiva, ahora respondió: "No, nunca lo creí posible, pero últimamente he llegado a comprender que hay personas realmente malvadas, malvadas hasta la médula, simplemente malvadas". (pág. 46)

Comentario: Vea también:


Take 2

¿Por qué están obsesionados los izquierdistas con destruir la cultura del héroe?

Traducido por el equipo de Sott.net

En la película "Batman: El Caballero Oscuro", el prestigioso fiscal del distrito Harvey Dent hace una afirmación que desde entonces se ha entretejido en nuestra cultura popular hasta el punto de que a menudo la oímos citar como si la hubiera dicho algún filósofo antiguo. Señaló: "O mueres como un héroe o vives lo suficiente para verte convertido en el villano".
Cast photo
© screenshotReparto de El Señor de los Anillos: La Comunidad del Anillo
La interpretación más predecible de esto es que hay una línea delgada entre hacer el bien y hacer el mal con las mejores intenciones. La gente puede empezar como héroes y caer rápidamente en la oscuridad en nombre de servir a un "bien mayor". Sin embargo, creo que hay más significado detrás de la cita.

También está la cuestión de la revisión histórica y el hecho de que los héroes de ayer podrían ser considerados los terroristas de mañana, teniendo en cuenta quién se encarga de escribir los libros de historia o de informar sobre las noticias. A veces los héroes se convierten en villanos por sus propios errores, otras veces simplemente se reescriben así.

Caesar

Lo Mejor de la Red: El reino del César y el reino del espíritu

Traducido por Biblioteca Pleyades

Es hora de considerar cómo cultivar una relación correcta con las cosas de este mundo.
asesinato césar
Es decir, deberíamos reconocer que hay condiciones específicas de nuestra existencia física - de la realidad material - que no tienen por qué aplicarse a nuestra existencia como seres humanos si sabemos cultivar un estado interior determinado y una relación con aquello que existe más allá de la realidad física.

Como dijo Jesús:
"Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios".

(Mateo 22:21).
Existen esas relaciones que existen (y a menudo 'deben' existir) con el mundo físico exterior, podemos llamar a esto el reino del César...

Y existe la conexión que una persona puede cultivar en relación con lo que está más allá de lo físico: lo que podemos llamar, a grandes rasgos, el reino del espíritu, o el impulso trascendental.

Caesar

Lo Mejor de la Red: Cómo hacer crecer tu alma

Traducido por el equipo de Sott.net
sky sunset
© L.P. Koch
Esto es algo que todos podemos hacer.

Cada día, esfuérzate por alegrarte del éxito de los demás: sobre todo del éxito de las cosas que quieres para ti.

Piensa en alguien e imagínalo teniendo un avance, y encuentra ese lugar en ti que te hace sentir feliz por esa persona.

Atraviesa la punzada de los celos. Deja que tu amor por la humanidad brille y disipe la oscuridad de la mezquindad: la cerrazón, la cara de Gollum, la fealdad endurecida de ser mezquino y desagradecido.

Magnify

Enfoque SOTT: Las aristas del desarrollo personal

Existen muchas opciones y alternativas en lo que respecta al desarrollo personal, pero ¿todas sirven? ¿Cuáles podrían ayudarme?
plenamente1
Si les interesa un tema en específico, dejenoslo saber en los comentarios y con gusto lo platicamos.


Audio:


Moon

Inteligencia Artificial: Una mirada secular al anticristo digital

Traducido por el equipo de Sott.net

¿Por qué los globalistas tienen una obsesión tan profunda por la Inteligencia Artificial (IA)? ¿Qué hay en la ferviente búsqueda de un cerebro digitalizado autónomo que les haga entrar en éxtasis? ¿Se trata de lo que la IA puede hacer por ellos y su agenda, o hay acaso un elemento "oculto" más oscuro en el concepto que resulta tan atractivo?
Metropolis Luciferianism
El Foro Económico Mundial, una organización consagrada a la globalista agenda del "Gran Reinicio", la Cuarta Revolución Industrial y la "Economía Compartida", dedica una gran parte de cada reunión anual en Davos, Suiza, a debatir sobre IA y la expansión de su influencia en la vida cotidiana.

Las Naciones Unidas celebran extensas sesiones políticas sobre IA y han dedicado una considerable cantidad de energía a establecer "normas éticas" para el desarrollo y el uso de la Inteligencia Artificial. En el centro de los esfuerzos de la ONU está la afirmación de que sólo ella está cualificada para dictar y controlar las tecnologías de IA; por el bien de toda la humanidad, claro. La gobernanza de la IA está programada para entrar en vigor en 2030, según los propios libros blancos de la ONU (todas las instituciones globalistas han fijado el año 2030 como fecha meta para todos sus proyectos).

Cell Phone

La soledad masculina crece y gran parte de la culpa la tienen las aplicaciones de citas

Las posibilidades de encontrar una pareja para los hombres heterosexuales disminuyen a medida que las mujeres se vuelven "cada vez más selectivas" ante el elevado número de candidatos potenciales del que disponen, según el doctor de psicología Greg Matos.
tinder
© Kaspars Grinvalds / Shutterstock
Los hombres heterosexuales solteros deben soportar una competencia feroz para encontrar novia y prueba de ello son las estadísticas de los sitios de citas, sostiene el doctor de psicología Greg Matos en un artículo para Psychology Today.

Cassiopaea

Lo Mejor de la Red: Transductores de información cósmica: Sobre el significado de la vida en su sentido más amplio

Traducido por el equipo de Sott.net
Forgemaster universe
© Brandon MooreForjador
Hace poco empecé a oír hablar del trabajo del polímata ruso Vladímir Vernadsky. El tipo era un científico brillante; fue el fundador y primer presidente de la Academia de Ciencias de Ucrania, así que no era precisamente un pensador marginal en su época. Vernadsky tomó el concepto de noosfera de Pierre Teilhard de Chardin y lo basó en su propia y profunda apreciación de los procesos biológicos, geológicos y químicos, lo cual fue una comprensión muy profunda, ya que prácticamente inventó el campo de la biogeoquímica. Sus puntos de vista parecen haber ido mucho más allá de la hipótesis Gaia, probablemente inspirada en última instancia por sus escritos, que se popularizó mucho después de su muerte, y que simplemente plantea que la biosfera alcanza un equilibrio homeostático de alto nivel.

No he leído a Vernadsky, así que todo lo que sigue es un resumen de lo que he leído en algunos podcasts y blogs. La primera vez que oí hablar del trabajo de este hombre fue a través de ese brillante lunático que es Clif High (véase, por ejemplo, aquí), el viejo mago calvo de la montaña; aunque tomo todo lo que dice Clif con una ración extra de sal, es siempre una de las personas más interesantes de Internet. El grupo de estudio de Matthew Ehret también se ha dedicado a Vernadsky recientemente.
¿Para qué demonios sirve la vida?

Music

¿Es la música universal?

Traducido por el equipo de Sott.net

Desde una perspectiva neurológica y evolutiva, la música es fascinante. Parece haber una apreciación biológica profundamente arraigada por la tonalidad, el ritmo y la melodía. Las personas no sólo encuentran placenteras ciertas secuencias de sonidos, sino que también pueden evocar poderosas emociones. La música puede ser alegre, triste, pacífica, premonitoria, enérgica o cómica. ¿A qué se debe esto?
Music Notes
© Neurologica Blog
La música también es profundamente cultural, ya que las distintas culturas han desarrollado de forma independiente formas de música muy diferentes entre sí. Todas las culturas humanas tienen música, así que la pregunta es: ¿hasta qué punto los detalles de la apreciación musical son universales o específicos de cada cultura?

En la música occidental, por ejemplo, hay escalas menores y mayores, acordes y claves. Esto se refiere a las combinaciones de notas o intervalos entre ellas. La música en clave menor tiende a evocar emociones de tristeza o presentimiento, mientras que las de clave mayor tienden a evocar felicidad o luminosidad. ¿Cualquier persona de cualquier cultura interpretaría la música en clave mayor y menor de la misma manera? Las investigaciones sugieren que los efectos emocionales de las tonalidades mayores y menores son universales, pero un estudio reciente arroja algunas dudas sobre esta conclusión.

Los investigadores analizaron diferentes subpoblaciones de personas en Papúa Nueva Guinea, y tanto músicos como no músicos en Australia. Eligieron Papúa Nueva Guinea porque sus habitantes comparten una tradición musical común, pero su exposición a la música y la cultura occidentales varía. El experimento fue sencillo: se expuso a los sujetos a música mayor y menor y se les pidió que indicaran si les hacía sentir felices o tristes (la llamada "valencia" emocional). Todos los grupos tenían la misma valencia emocional en respuesta a la música mayor y menor, excepto uno. El único grupo que no había estado expuesto a la cultura y la música occidentales no tuvo la misma reacción emocional ante la música.

Los autores concluyen que, al menos hasta cierto punto, la valencia emocional de los distintos tipos de música es un lenguaje culturalmente aprendido. Sin embargo, también señalan que este único estudio no descarta que la apreciación musical sea universal. Pero sí pone en duda esa conclusión, al menos en cierta medida. ¿Cómo encaja esto en nuestras teorías actuales sobre la evolución de la música?

Cult

Enfoque SOTT: La psicología del totalitarismo: La "ciencia de la ingeniería social" de la tecnocracia

Traducido por el equipo de Sott.net
Professor Mattias Desmet
Profesor Mattias Desmet
El profesor Mattias Desmet, psicólogo belga con un máster en estadística, se ganó el reconocimiento mundial a finales de 2021, cuando presentó el concepto de "formación de masas" (o "formación colectiva") como explicación del absurdo e irracional comportamiento que estábamos viendo con respecto a la pandemia de covid y sus contramedidas.

También advirtió que la formación colectiva da lugar al totalitarismo, que es el tema de su nuevo libro, La psicología del totalitarismo. El trabajo de Desmet fue popularizado por el Dr. Robert Malone, cuya aparición en el podcast de Joe Rogan fue vista por unos 50 millones de personas.

Pero cuando el término de búsqueda "formación colectiva" explotó en popularidad, Google respondió manipulando los resultados del motor de búsqueda en un intento de desacreditar a Desmet y mostrar a la gente en sus resultados de búsqueda información que les hiciera descartar la importancia de este trabajo. ¿Por qué? Porque Google está en el centro de la cábala global y del movimiento hacia el totalitarismo.

Comentario: Entrevista del Dr. Mercola con el Prof. Desmet: (en inglés)


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