Historia SecretaS


Info

Nuevas pruebas revelan un centro de magia, curación y rituales de hace 25.000 años en Australia

Traducido por el equipo de SOTT.net

Durante al menos 25.000 años, las personas entraron en la cueva de Cloggs llevando plantas.
Cloggs Cave reconstruction
© Arkeonews NetReconstrucción artística realizada por el autor con fines ilustrativos; no representa una escena documentada de la cueva de Cloggs.
No parece que trajeran las hierbas únicamente para alimentarse, calentarse o realizar tareas domésticas habituales. Por el contrario, nuevas pruebas microscópicas sugieren que se recolectaban plantas enteras de forma deliberada, se transportaban a la cueva aislada y se quemaban en fuegos repetidos a baja temperatura, actividades que refuerzan la interpretación de la cueva de Cloggs como un lugar reservado a especialistas en rituales, prácticas curativas y poder espiritual.

Situada en el territorio de los Gunai-Kurnai, en el sureste de Australia, la cueva de Cloggs conserva uno de los registros arqueológicos más antiguos del continente sobre las relaciones entre las personas y las plantas. Un nuevo estudio publicado en Frontiers in Environmental Archaeology examinó los fitolitos (estructuras microscópicas de sílice formadas en el interior de las plantas) conservados en depósitos que abarcan aproximadamente 25 000 años.

Los resultados apuntan a algo mucho más complejo que un simple refugio donde las personas simplemente cocinaban, dormían o buscaban protección frente a las inclemencias del tiempo.

Books

Un coro de poetas: Sobre la posible existencia de varios Homeros

Traducido por el equipo de SOTT.net

Henry Power analiza las teorías sobre la autoría de la Ilíada y la Odisea.
portraits of homer iliad odessey
© Literary Hub
El amanecer roza el cielo con sus dedos rosados y me doy cuenta que olvidé sacar el cubo de la basura. Enciendo la radio y las noticias están llenas de historias sobre hombres poderosos con egos frágiles que sumen al mundo en el caos, y sobre seres humanos que resisten en circunstancias imposibles. Las historias me resultan familiares por dos poemas que leí por primera vez cuando tenía ocho años, escritos (o eso me dijeron) por un hombre ciego llamado Homero. Desde entonces he pensado en esos poemas todos los días. Homero ya está en mi mente mientras arrastro el cubo a la calle, y seguirá en mi mente cuando llegue la noche, el domador de dioses y hombres.

Imparto clases de literatura en la universidad, por lo que me resulta imposible escapar de Homero en mi vida laboral: los ecos de la Ilíada y la Odisea se pueden encontrar por todas partes en la literatura del mundo anglófono y más allá. Pero veo sus huellas en todas partes, no solo en los poemas y novelas que comento con mis alumnos. Dos compañeros de carácter susceptible se enfrentan en una reunión de la facultad; no preveo que llegue a haber violencia física, pero sí tengo la imagen de Aquiles empuñando su espada tras ser provocado por Agamenón. Unos estudiantes que protestan han montado sus tiendas en la colina que se ve desde la ventana de mi despacho; veo a Héctor y a sus tropas acampados en la llanura, a la espera de la batalla de mañana. Mi hijo me llama para preguntarme cuándo voy a volver y si hay algo que pueda comer; pienso en Telémaco, esperando pacientemente durante veinte años el regreso de su padre.

Es extraordinario pensar que un solo poeta pueda provocar respuestas tan diferentes — pero no estamos hablando de un solo poeta.

Info

La extraña ley sobre el pelo de la Antigua Roma: fuera las melenas largas, bienvenidas las calvas

Traducido por el equipo de SOTT.net

En la Antigua Roma tardía, un mal día para el pelo podía convertirse en un asunto legal. En el año 416 d. C., los emperadores Honorio y Teodosio II prohibieron el pelo largo dentro de Roma y sus distritos circundantes, más o menos al mismo tiempo que un influyente filósofo describía a los hombres calvos como más sanos, más sabios y, en general, más dignos de confianza.
Bald vs Long Haired
© Arkeonews Net
El historiador Javier Arce analiza la insólita conexión entre las leyes romanas sobre peinados y el antiguo Elogio de la calvicie en un estudio publicado en la revista Pyrenae. Su investigación sugiere que la prohibición del pelo largo en Roma no fue simplemente un intento excéntrico de regular el aseo personal. Formaba parte de una lucha más amplia por el estatus, el orden público y la creciente popularidad de las modas asociadas a los pueblos a los que los romanos llamaban «bárbaros».

La prohibición del pelo largo en Roma, de 1600 años de antigüedad

La ley se promulgó el 12 de diciembre del año 416 d. C. en Rávena, donde se encontraba entonces el emperador Honorio. Ordenaba que no se permitiera a nadie llevar «mechones largos» dentro de la ciudad sagrada de Roma.

El pelo largo no era el único objetivo. La misma legislación prohibía la ropa confeccionada con pieles de animales, incluso cuando la llevaban personas esclavizadas. Las personas libres que hicieran caso omiso de la orden se enfrentaban a sanciones legales, mientras que los infractores esclavizados podían ser condenados a trabajos forzados. La normativa también se aplicaba más allá de las murallas de la ciudad, en las regiones vecinas.

A primera vista, la ley parece haberse dirigido contra los extranjeros (en particular, los godos, los francos u otros grupos germánicos que tradicionalmente se representaban con el pelo largo y prendas de piel). Arce, sin embargo, señala un problema con esa explicación.

Si la ley se hubiera dirigido únicamente a los residentes extranjeros, Roma habría tenido que lidiar con una población «bárbara» tan numerosa y visible que su aspecto se hubiera convertido en un importante motivo de preocupación urbana. Arce propone una alternativa más plausible: los propios ciudadanos romanos habían comenzado a imitar los peinados y la vestimenta extranjeros.

Por lo tanto, es posible que el gobierno imperial intentara evitar que los romanos se parecieran demasiado a los pueblos que recientemente habían desafiado (y, en algunos casos, derrotado) al imperio.

Pyramid

Hallan una ciudad 'perdida' en un oasis de Egipto

El asentamiento, construido íntegramente con adobe, incluye una iglesia basilical, viviendas, un fuerte, torres de vigilancia y hornos de pan.
Ain al-Sabil
© Facebook / Ministerio de Turismo y Antigüedades de EgiptoExcavación de una ciudad residencial de la época bizantina en el yacimiento de Ain al-Sabil, en el oasis de Dajla.
Una misión arqueológica egipcia del Consejo Supremo de Antigüedades descubrió una ciudad residencial completa de la época bizantina en el yacimiento de Ain al-Sabil, en el oasis de Dajla, provincia de Nuevo Valle.

Bad Guys

Salen a luz secretos del turbio programa de control mental de la CIA, con vinculos a Manson y 'Unabomber'

El proyecto operó entre 1953 y 1973 y, según una legisladora, bajo este se sometió a ciudadanos "sin su conocimiento ni consentimiento".
hilos
© Beata Predko / Legion-Media
La Agencia Central de Inteligencia (CIA, por sus siglas en inglés) de EE.UU. está en proceso de desclasificar un nuevo conjunto de archivos relacionados con el antiguo y controvertido programa de control mental denominado MKUltra, en el que participaron científicos nazis, informó la representante por Florida Anna Paulina Luna.

Archaeology

Los arqueólogos que están realizando excavaciones en un monasterio español han identificado los restos de una reina del siglo XIV

Traducido por el equipo de SOTT.net

La tumba de Elisenda de Montcada lleva mucho tiempo fascinando a los expertos. Sin embargo, el equipo se sorprendió al descubrir que los restos funerarios que se suponía que pertenecían a un caballero medieval y a una abadesa correspondían, en realidad, a personas totalmente diferentes
spanish queen Elisenda of Montcada
© Culture Institute of BarcelonaElisenda de Montcada fundó el Real Monasterio de Santa María de Pedralbes en 1327. Fue enterrada allí tras su muerte en 1364.
Cuando Elisenda de Montcada, antigua reina del Reino de Aragón, falleció en 1364, fue enterrada en un sepulcro de mármol en lo que hoy es Barcelona, España. Un lado de la tumba rinde homenaje a su condición real, mientras que el otro alude a sus últimos años como viuda devota que vivía en una comunidad monástica.

Comentario: Otras notas interesantes sobre el sepulcro de Elisenda:
  • En un ensayo de 2012, la historiadora del arte Eileen McKiernan González sostenía que Elisenda dispuso deliberadamente las dos caras de su tumba para atraer a públicos diferentes.
  • A diferencia de la efigie de Elisenda como reina, orientada hacia el público, la escultura que la representaba como viuda penitente era visible principalmente para las monjas del monasterio. Esta distinción creaba una «imagen regia para un público mixto y un yo privado, más personal, para sus hermanas espirituales y temporales».



Dominoes

La Edad Media, la «Ilustración» y la propaganda

Traducido por el equipo de SOTT.net
Middle ages fighting
© AdobeStockAjustando cuentas en la Edad Media
A menudo parece una tarea imposible intentar convencer a la gente de que la Edad Media fue algo distinto de la caricatura que suele aparecer en la cultura popular y en los comentarios del siglo XVIII. Como ha señalado el historiador Ralph Raico, aparte de la Revolución Industrial, probablemente no haya ningún tema histórico sobre el que el público en general esté más influenciado por la propaganda y más equivocado que el de la Edad Media. Raico ha descrito cómo, por mucho que les repitiera a sus alumnos que los príncipes y reyes medievales estaban sujetos a la ley y que sus poderes se veían limitados por diversas instituciones religiosas y políticas, la inmensa mayoría de ellos afirmaba en los exámenes que los señores medievales gobernaban como autócratas.

Aunque el público en general sigue concibiendo la Edad Media a través de las imágenes de la cultura popular, los historiadores de verdad hace tiempo que han dejado atrás esa visión. En parte, esta es la razón por la que los historiadores ya casi nunca utilizan el término «Edad Oscura». Y si se utiliza, se refiere únicamente a la Edad Media temprana, debido a la escasez de pruebas documentales y textuales de ese periodo. La Alta Edad Media — la época de las grandes catedrales y la urbanización en Europa — no fue, por supuesto, en absoluto una «Edad Oscura», y la idea de que la Edad Media fue una época de estancamiento inmutable quedó descartada hace mucho tiempo.

Info

Descubierta una megaestructura antigua en Rumania

Traducido por el equipo de SOTT.net

Los arqueólogos que investigan un asentamiento prehistórico en el noreste de Rumanía han descubierto indicios de un enorme edificio comunitario que podría transformar nuestra comprensión de cómo se organizaban algunas de las primeras grandes comunidades de Europa hace más de 6.000 años.
Mega Structure Romania
© C. Mischka
La estructura, descubierta en el asentamiento cucuténico de Stăuceni-Holm, en el condado de Botoșani, ha sido identificada como una rara «megaestructura», un tipo de edificio de grandes dimensiones que se cree que desempeñó un papel central en la vida social, política o ritual de las comunidades prehistóricas. Los investigadores sostienen que el descubrimiento también podría obligar a reevaluar la cronología de la cultura Cucuteni, una de las sociedades prehistóricas más sofisticadas de Europa.

Los hallazgos fueron publicados en PLOS One por un equipo dirigido por Doris Mischka, Carsten Mischka, Adela Kovács, Constantin Aparaschivei y Elena Marinova.

Entre 2021 y 2024, los arqueólogos llevaron a cabo estudios geofísicos e investigaciones de campo en el yacimiento y encontraron alrededor de 45 viviendas rodeadas por una serie de zanjas y empalizadas. Una estructura en particular, entre los edificios de tamaño similar, llamó la atención de inmediato. Tenía unos 350 metros cuadrados, muchas veces más grande que las viviendas medias del asentamiento, y se erigía en el centro de lo que parece ser la entrada principal.

Estos edificios se denominan megaestructuras y llevan mucho tiempo fascinando a los arqueólogos que estudian el complejo cultural Cucuteni-Trypillia, que floreció aproximadamente entre el 5000 y el 3000 a. C. en lo que hoy es Rumanía, Moldavia y Ucrania. Estos asentamientos son de un tamaño tan inmenso que algunos de los llamados «megayacimientos» contienen miles de viviendas y poblaciones que suman decenas de miles de personas. Sin embargo, a pesar de su tamaño, no se han encontrado pruebas de la existencia de gobernantes, palacios o jerarquías sociales claras.

Info

Descubren en el Sáhara 260 tumbas monumentales más antiguas que las pirámides de Egipto

Traducido por el equipo de SOTT.net

En las tierras áridas situadas entre el Nilo y el mar Rojo, cientos de círculos de piedra están reescribiendo lo que los arqueólogos saben sobre la vida en el Sáhara Oriental antes del surgimiento del Egipto faraónico.
stone burial monuments
© Cooper, J., et al., 2026, African Archaeological ReviewLa arqueología por satélite ha revelado 260 monumentos funerarios de piedra hasta ahora desconocidos en el desierto de Atbai, en Sudán, lo que abre una ventana excepcional a la vida en el Sáhara Oriental antes del surgimiento del Egipto faraónico.
Un nuevo estudio arqueológico ha identificado 260 tumbas monumentales hasta ahora desconocidas en el desierto de Atbai, una vasta región aún poco explorada que se extiende por el este de Sudán, entre el Nilo nubio y las colinas del mar Rojo. Las estructuras, conocidas como enterramientos en recintos de Atbai, parecen pertenecer a una cultura pastoril nómada que floreció durante los milenios IV y III a. C., con algunos ejemplos relacionados que se remontan incluso a épocas más antiguas.

Esto hace que las primeras fases de esta tradición funeraria sean más antiguas que las pirámides de Egipto, construidas siglos más tarde en el extremo occidental del valle del Nilo. Pero estas no eran tumbas reales con pasillos tallados en piedra y nombres inscritos. Eran monumentos circulares en el desierto, construidos por comunidades de pastores cuya riqueza se desplazaba sobre cuatro patas.

Un cementerio en el desierto visible desde el espacio

El descubrimiento se realizó gracias al trabajo sistemático de teledetección del Proyecto de Estudio de Atbai. Utilizando imágenes de satélite, los investigadores cartografiaron monumentos de piedra circulares y ovalados a lo largo de una enorme zona desértica que se extiende desde el Alto Egipto hasta la frontera con Eritrea.

El estudio registró un total de 280 estructuras monumentales, incluidas 20 ya conocidas de estudios anteriores. Las 260 restantes fueron identificadas recientemente mediante análisis satelitales.

La mayoría son grandes recintos circulares de piedra que contienen enterramientos en su interior. Algunos miden solo unos pocos metros de diámetro, mientras que los más grandes alcanzan más de 80 metros. Su tamaño sugiere que no se trataba de tumbas comunes, sino de lugares centrales en el panorama social y ritual de los pastores prehistóricos.

Magnify

Fósiles en Canadá reescriben la historia de la vida animal en la Tierra

Un conjunto de más de 100 fósiles hallado en el noroeste de Canadá, con una antigüedad de 567 millones de años, sugiere que los animales complejos evolucionaron en Norteamérica antes de lo que se pensaba. El sitio incluye seis taxones nunca antes vistos en la región y adelanta por varios millones de años la aparición de criaturas capaces de moverse por sí mismas. Según el estudio publicado en Science Advances, estos hallazgos iluminan una transición clave en la historia de la vida.
UK fossil
© Twitter / @Dean_R_LomaxIlustrativa
Los científicos dividieron los fósiles en tres grupos, o ensamblajes, según la época en que vivieron los animales: el ensamblaje de Avalon (hace entre 575 y 559 millones de años) consistía en animales estacionarios que vivían en aguas profundas; el ensamblaje del Mar Blanco (hace entre 559 y 550 millones de años) contenía un grupo más diverso de animales que vivían en aguas más someras; y el ensamblaje de Nama (hace entre 550 y 538 millones de años) incluía los primeros animales que formaron conchas y huesos.