La Ciencia del EspírituS


Books

La complejidad del lenguaje, prejuicios y corrección política

¿Son todos los idiomas igual de complejos?
La Torre de Babel, pintura al óleo sobre lienzo de Pieter Brueghel el Viejo.
La Torre de Babel, pintura al óleo sobre lienzo de Pieter Brueghel el Viejo.
Si tuvieras que adivinarlo, ¿dirías que todos los idiomas del mundo son igualmente complejos?

La mayoría de la gente responde a esta pregunta con un «no» rotundo. Quizá lo hacen sin los mejores argumentos, como cuando piensan que en algún lugar del mundo existen idiomas primitivos al nivel de «Yo Tarzán, tú Jane» (no los hay). O tal vez porque piensan que algunos idiomas son más fáciles de aprender que otros, basándose en lo similares que son a su lengua materna (tampoco es una valoración objetiva). No obstante, tendrían razón. Y, al contrario, la mayoría de los lingüistas dirían que la respuesta es «sí». ¡Y estarían equivocados!

Sherlock

¿Por qué la gente cree en teorías de la conspiración?

Traducido por el equipo de SOTT.net
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© Devonyu/Getty ImagesEl encanto de las teorías conspirativas puede ser demasiado poderoso como para que algunos se resistan.
Cualquiera puede ser susceptible, dadas las circunstancias adecuadas.

Las teorías de la conspiración acechan por todo Internet y abarcan un abanico vertiginoso de temas: desde la idea de que los alunizajes fueron falsos hasta la creencia de que la Tierra es plana. A menudo, los creyentes se apresuran a descartar cualquier prueba que contradiga tales afirmaciones, y sugieren que los testigos o expertos que rebaten las ideas son simplemente parte de la conspiración.

Por regla general, a la gente no le gusta no poder dar sentido a las cosas; somos curiosos y queremos entender el mundo que nos rodea. En el pasado, la ciencia no podía explicar muchos de los fenómenos a los que se enfrentaban los humanos, por lo que la respuesta más fácil y eficaz a una pregunta sin respuesta era atribuirla a un poder superior, omnipotente y omnisciente. La ciencia es ahora capaz de responder a muchas de las preguntas que antes nos dejaban perplejos, y aunque no siempre tenemos las respuestas, ahora, más que en ningún otro momento de nuestra historia, tenemos la capacidad de explicar y comprender con precisión todo tipo de fenómenos.

Teniendo esto en cuenta, ¿por qué la gente cree en las teorías de la conspiración, incluso cuando hay una montaña de pruebas que demuestran que son incorrectas? ¿Por qué están tan extendidas hoy en día las teorías de la conspiración - y qué es exactamente una teoría de la conspiración?

Comentario: Sesgo del artículo aparte: la mecánica de la elección importa.


Life Preserver

¿Siente angustia política? Estas son las estrategias para afrontarlo que un psicólogo comparte con sus clientes

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Statue of Lib
© Unknown
Empecé a practicar la psicoterapia durante la administración Reagan. Pasaron treinta años antes de que la angustia por la política se convirtiera en un problema clínico para alguno de mis clientes.

Recuerdo el momento en que ocurrió por primera vez: Había un largo mensaje de voz de una mujer angustiada que solicitaba terapia para la ansiedad y la depresión como reacción a la elección presidencial de Donald Trump en 2016. Lo escuché dos veces para asegurarme de que no me había perdido algo. Y no lo había hecho. No había otros problemas. Esta mujer quería terapia por angustia política.

Eso era nuevo para mí y para todos los terapeutas que conocía. Pero ahora no veo señales de que este reto clínico vaya a remitir.

La polarización política en Estados Unidos ha alcanzado el nivel más alto jamás medido. Mayorías crecientes de republicanos y demócratas dicen que consideran a los miembros del otro partido poco inteligentes, deshonestos e inmorales.

Lo que yo llamo angustia política es un problema de salud mental bipartidista. Se basa en la creencia de que, como el país está en manos de malos dirigentes, pueden ocurrir cosas horribles. Muchas personas experimentan un miedo intenso a lo que pueda hacer el otro bando. Tanto republicanos como demócratas han experimentado esta angustia, pero alcanza su punto álgido en momentos diferentes para los dos partidos, dependiendo de quién haya ganado las últimas elecciones.

Comentario: Podríamos utilizar los métodos de adaptación anteriores... y terminar con una entusiasta ronda de «politickles» - una «carcajada» ante lo absurdo de todo.


Gear

La desmoralizadora espiral descendente de la cultura algorítmica

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digitized brain
El lunes pasado fui a ver a mi médico de cabecera para que me diera una carta que certificara que no padezco ninguna enfermedad de interés internacional.

Sabiendo lo ocupadas que están la mayoría de las consultas médicas hoy en día, decidí ponérselo fácil al personal llevando a) una copia del Reglamento Sanitario Internacional (RSI) de la OMS sobre enfermedades de importancia internacional b) una lista de las enfermedades actualmente cubiertas bajo esta rúbrica y c) instrucciones explícitas sobre los elementos que debe incluir dicha carta (es decir, membrete de la consulta, sello de la consulta, firma del médico, etc.).

Me aseguraron que estaban familiarizados con este procedimiento y que no habría ningún problema.

Y cuando mencioné que sería estupendo que pudieran hacerlo tanto en inglés como en español, me aseguraron que tampoco habría problema, ya que había un proveedor hispanohablante en plantilla que podía redactarlo en ese idioma.

People

Falsificación de la cascada de preferencias

Traducido por el equipo de SOTT.net
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El empresario tecnológico Marc Andreessen publicó lo siguiente: «Estamos viviendo la cascada de preferencias más dramática de mi vida. Cada día escucho las cosas más sorprendentes».

Qué frase tan inusual, pensé, así que la busqué. Procede de un libro escrito hace 30 años: Private Truths, Public Lies: The Social Consequences of Preference Falsification (Verdades privadas, mentiras públicas: las consecuencias sociales de la falsificación de preferencias), del economista Timur Kuran, de la Universidad de Duke.

Lo he descargado y leído. Es brillante. Parece explicarlo todo. Quizá explica demasiado. En cualquier caso, Kuran nos ha dado un lenguaje para describir una característica notable de nuestros tiempos.

¿Cómo es posible que hace sólo unos meses la gente tuviera miedo de llevar gorras MAGA y luego Trump, habiendo sobrevivido a múltiples intentos de asesinato, ganara no sólo el Colegio Electoral sino también el voto popular, barriendo con él la Cámara de Representantes y el Senado?

¿Cómo puede ser que durante este tiempo de transición, la gente asuma ampliamente que el presidente y el vicepresidente ya no son Biden/Harris sino Trump/Vance?

¿Cómo puede ser que líderes extranjeros peregrinen a Mar-a-Lago mientras la realeza le alaba como un gran líder?

Fire

De Gaza a California: Las llamas que nos conectan a todos

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Los incendios que arden hoy en Palestina y Los Ángeles son síntomas de la misma enfermedad: un sistema que valora la conquista por encima de la conservación, el lucro por encima de las personas y la expansión por encima de la existencia.
Palisades fire
© California Department of Forestry and Fire Protection/Cal Fire/FLICKREl incendio Palisades que se inició en la ciudad de Los Ángeles • enero de 2025
Durante los últimos días, he mirado fijamente mi teléfono viendo arder casas, historia y recuerdos. Pero esta vez no era Gaza. Estaba viendo arder Palisades. Las colinas están vivas por el fuego, un eco inquietante de otro infierno que arrasa a miles de kilómetros de distancia. Durante quince meses, he visto arder la tierra y la gente de Gaza a través de las pantallas y los titulares, y ahora, mientras observo cómo se llena de humo el cielo de una ciudad estadounidense, las distancias entre estas catástrofes se derrumban en una única y abrasadora verdad: estas llamas hablan el mismo lenguaje de destrucción: el colonialismo.

El fuego que consume Palisades no es sólo un incendio forestal en California, es un espejo que refleja una crisis global de catástrofes conectadas. Cuando cierro los ojos, las imágenes se confunden: colinas en llamas en California, olivares ardiendo en Gaza y en la Palestina histórica, horizontes ahogados por un humo que no conoce fronteras.

Cross

El «Rosario» vence a Rogan: ¿Se están convirtiendo los medios religiosos en la corriente dominante?

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El autodenominado «chico de club de campo», reconvertido en fraile, presenta el nuevo podcast El Rosario en un Año, que está superando a los mejores.
joe rogoan rosary podcast
El podcast del legendario Joe Rogan 'The Joe Rogan Experience' se encuentra actualmente en el #3 en el Top Shows de Apple Podcast, justo detrás del Padre Mark-Mary Ames 'The Rosary in a Year (El Rosario en un Año)', que cayó al #2 el 4 de enero después de tres días consecutivos de encabezar la tabla
El podcast número uno del mundo para empezar el nuevo año no pertenece a Joe Rogan.

No pertenece ni a Alex Cooper, ni a Mel Robbins, ni a nadie del clan Kelce.

Pertenece al Padre Mark-Mary Ames de Ascension Press. O, en realidad, como dijo a Fox News Digital, pertenece a Dios.

En una época en la que las ventas de Biblias están experimentando un repentino aumento en medio de investigaciones que sugieren que la gente se está desuscribiendo de la religiosidad en general, resulta un tanto sorprendente que The Rosary in a Year (con el padre Mark-Mary Ames, CFR) subiera al nº 1 en Apple Podcasts para empezar el nuevo año, manteniéndose en ese puesto durante tres días consecutivos antes de caer a un notable nº 2 el 4 de enero.

Cell Phone

Por qué Dostoievski es tendencia en TikTok

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Cómo el escritor ruso más oscuro se puso de moda entre los adolescentes británicos.
Dostoyevsky white nights tiktok graphic
© Dasha Zaitseva / gazeta.ru
Durante todo el mes de diciembre, internet bulló de sorpresa por la repentina popularidad de la novela de Fiódor Dostoievski, Noches Blancas, entre la juventud británica. Gracias a publicaciones virales en TikTok, los habitantes del Reino Unido se hicieron rápidamente con una nueva edición del libro. Este fenómeno no es del todo sorprendente; las redes sociales pueden convertir cualquier tema en tendencia de la noche a la mañana. Sin embargo, es agradable pensar que Noches Blancas es algo especial, un fragmento perdurable de la cultura rusa que no se puede descartar. Y es cierto.

Noches Blancas ha sido adaptada al cine en 30 ocasiones, de las cuales sólo cinco se han producido en Rusia; el resto proceden de Estados Unidos, España, Italia, Corea del Sur, India y Alemania. Sólo en los últimos 20 años, esta novela se ha traducido cinco veces al inglés. Hay algo en ella que reclama una reinterpretación y un resurgimiento periódicos.

Warning

La boca en el vacío

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La revelación de un hombre en coma plantea preguntas inquietantes sobre la realidad.
Creature thing
El 12 de abril de 1983, James Ridley despertó de un coma de 67 días en el Hospital St. Mary de Detroit, gritando sobre «la boca en el vacío». Lo que siguió inquietaría a neurólogos y filósofos durante décadas.
Ridley
© Unknown

Bad Guys

Estudiando al psicópata (8ª parte): Los patócratas quieren destruirte

communism struggle session psychopaths
Lea la parte 1 aquí, la parte 2 aquí, la parte 3 aquí, la parte 4 aquí y la parte 5 aquí, la parte 6 aquí y la parte 7 aquí.

Áreas de contención y otras cuestiones tratadas en el Capítulo 5 de la tesis de Mitchell

El capítulo 5 de la tesis de la Dra. Mitchell se refiere a una serie de «puntos de contención y otras cuestiones». Sólo trataré un puñado de las cuestiones, ya que el resto se tratan brevemente en mis artículos anteriores.

¿En el espectro?

La primera es si los «modelos continuos» de la personalidad normal son útiles o no para identificar las personalidades oscuras (DP por sus siglas en inglés). Estos modelos consideran que todos los atributos existen en la población general en mayor o menor grado, como los «Cinco Grandes» rasgos de la personalidad. Si la DP existiera en un continuo, todo el mundo se situaría en algún lugar del espectro; algunos tendrían una puntuación DP muy baja, otros muy alta, y otros entre medias.

La respuesta de los participantes a esta cuestión fue variada: los académicos defendieron los modelos continuos y los profesionales mantuvieron una visión más categórica de la personalidad oscura (es decir, eres un depredador o no lo eres). En su opinión de expertos, las DP «tienen un conjunto discreto de atributos específicos», y los modelos continuos no son lo bastante específicos para captar estos atributos y sutilezas (especialmente en el uso de tácticas); tampoco captan el grado de malevolencia, que suele ser inimaginable para la mayoría de la gente.