Percibimos nuestro reto cívico como un vasto e insoluble cubo de Rubik. Detrás de cada problema hay otro problema que debe resolverse primero, y detrás de éste hay otro, y otro, ad infinitum. Para arreglar el crimen tenemos que arreglar la familia, pero antes tenemos que arreglar las prestaciones sociales, y eso significa arreglar nuestro presupuesto, y eso significa arreglar nuestro espíritu cívico, pero no podemos hacerlo sin arreglar las normas morales, y eso significa arreglar las escuelas y las iglesias, y eso significa arreglar los centros de las ciudades, y eso es imposible a menos que arreglemos el crimen. No hay un punto de apoyo en el que apoyar una palanca política. La gente de todas las edades tiene la sensación de que algo enorme tendrá que barrer Estados Unidos antes de que el abatimiento pueda ser levantado - pero esa es una toma de conciencia que suprimimos. Como nación, estamos en una profunda negación.Los libros "Generations" ("Generaciones") (1992) y "The Fourth Turning" ("El Cuarto Giro") (1997), de los historiadores William Strauss y Neil Howe, identificaron y clasificaron los ciclos históricos registrados en múltiples culturas y épocas. Ambos libros analizaron las líneas temporales de los acontecimientos históricos y las correlacionaron con ciclos vitales específicos identificados como "tipos" generacionales. Strauss y Howe abordaron el concepto de tiempo en el contexto de perspectivas tanto circulares como lineales. Al hacerlo, describieron el "saeculum" como una "larga vida humana" que mide aproximadamente entre 80 y 90 años y se compone de cuatro giros, cada uno de los cuales dura entre 20 y 22 años.
- Straus y Howe (1997): "The Fourth Turning" ("El Cuarto Giro"), PRIMERA EDICIÓN página 2
Al igual que hay cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno, también hay cuatro fases de la vida humana: la infancia, la juventud, la madurez y la vejez.
Cada generación experimenta los giros históricos según su etapa vital; y las Estaciones (es decir, el orden de los "giros" sociales) son identificadas por cada generación al llegar a la mediana edad. Sorprendentemente, la historia muestra un patrón consistente en cómo las generaciones causan y afectan de manera similar a los acontecimientos históricos.
En América, desde finales del siglo XVI, ha habido cuatro "ciclos" completos, o saeculums, como sigue:
1.) Ciclo Colonial
2.) Ciclo Revolucionario
3.) Ciclo de la Guerra Civil
4.) Ciclo de la Guerra Mundial
En cada "invierno" del Cuarto Giro o período de crisis, dentro de todos los ciclos anteriores, la sociedad estadounidense experimentó grandes trastornos y guerras.
Por consiguiente, en 2024, como alguien a quien Strauss y Howe identificaron como un "Nómada" (Generación X), me encuentro en la mediana edad y en el centro de un invierno literal (estacional), al comienzo de un invierno (generacional) del Cuarto Giro, y en el advenimiento de la Tercera Guerra Mundial que tendrá lugar aproximadamente 80 años después de la Segunda Guerra Mundial.
Qué suerte.
La repetición de la historia y la repetitividad diaria de la vida nos recuerdan la tarea de Sísifo de hacer rodar continuamente la misma piedra alegórica gigante por la misma colina proverbial empinada, una y otra vez.
Pero Sísifo lo tenía mucho más fácil en el Hades. Al menos allí hacía calor. Si hubiera vivido en los climas septentrionales, como yo, Sísifo habría tenido que quitar la nieve de la colina antes de intentar llegar a la cima con la roca. Luego, una vez retirada la nieve hasta la cima, se habría dado la vuelta para ver que los fuertes vientos habían arrastrado la nieve por el mismo camino que acababa de abrir con la pala; salvo que la nieve arrastrada estaría densamente compactada y sería más dura que el hormigón debido a los vientos helados de dos dígitos por debajo de los cero grados. Aun así, habría que mover la capa de nieve varias veces antes de que la roca recibiera siquiera un empujoncito; entonces Sísifo volvería a hacerlo mañana y también al día siguiente.
¿Cuál es la cuestión? Es lo siguiente: Los vientos fríos de los inviernos estacionales y generacionales añaden riesgos peligrosos y dificultad a las tareas cotidianas de Sísifo.
Inspirado por la caída de Francia durante la Segunda Guerra Mundial, el escritor y periodista francés Albert Camus (1913-1960) consideró a Sísifo una especie de héroe absurdo. Pero el filósofo estadounidense Richard Taylor (1919-2003), en su revisión metafísica de 1987 titulada "El Tiempo y el Sentido de la Vida", sostenía que Sísifo simbolizaba la repetición sin sentido de la vida.
Anteriormente, en 1962, Richard Taylor escribió un artículo titulado "Fatalism and the Semantics of Physical Modality" (El Fatalismo y la Semántica de la Modalidad Física) que inspiró al novelista estadounidense David Foster Wallace (1962-2008), aclamado por la crítica, a rebatir las conclusiones de Taylor sobre el fatalismo.
Aplicando el principio de bivalencia (es decir, afirmaciones identificadas como verdaderas o falsas), Taylor identificó seis presupuestos que parecían demostrar la impotencia individual ante resultados inevitables; y la refutación de David Foster Wallace llegó en forma de su tesis de licenciatura de 1985 en el Amherst College, titulada: "Fate, Time, and Language: An Essay on Free Will" ("Destino, Tiempo y Lenguaje: Un Ensayo sobre el Libre Albedrío").fatalismo
sustantivo
: doctrina según la cual los acontecimientos están fijados de antemano, de modo que los seres humanos son impotentes para cambiarlos
también : creencia o actitud determinada por esta doctrina
/ fatalismo que considera que los problemas sociales son simplemente inevitables
- FUENTE
Escribí un artículo en 2018 sobre David Foster Wallace titulado "Pesimismo, Fatalismo, Realismo, Optimismo, Esperanza", y de hecho hice referencia a la refutación de Wallace (semántica vs metafísica) del artículo de Richard Taylor de 1962.
Además, hace exactamente cinco años este mes, en un artículo de Año Nuevo, volví a hablar de Wallace, en relación con que la mente es un "excelente sirviente" y un "terrible amo", y concluí ese artículo con estas palabras:
Como tal, creo que mis problemas más formidables NO consisten en la metafórica roca o colina, o en las dificultades de la vida y/o en cualquier injusticia percibida... sino, más bien, en mis pensamientos negativos al respecto.Sin duda, el año que viene y los siguientes tendrán muchos agravantes. Cosas que no podemos controlar. Ojalá pudiéramos centrarnos en lo que podemos hacer en cada momento y olvidarnos de los resultados esperados. Ciertamente, hacer lo contrario es vanidad. Esperemos lo mejor. Preparémonos para lo peor.
Por lo tanto, mientras navego por la rutina diaria con una inminente sensación de fatalidad.... ¿mi mente me está sirviendo o me está intimidando?
En mi afán por mover volúmenes aparentemente interminables de nieve a temperaturas bajo cero, hace poco recordé la película "Alive", de 1993, sobre el accidente aéreo uruguayo de 1972 en la cordillera de los Andes: El equipo de rugby uruguayo se dirigía a Chile para disputar un partido e iban muy bien de ánimo.... hasta que se dieron cuenta de que estaban a punto de chocar contra una cordillera. Los supervivientes pasaron grandes penurias durante y después del impacto.
En ese escenario, estas afirmaciones presuposicionales se formarían en mi mente antes del impacto: No puedo detener lo que está a punto de ocurrir. Viviré o moriré. Si vivo, me va a doler de un modo que ahora no puedo comprender del todo.
Me preguntaba si, al pensar así, estaría siendo pesimista o realista. ¿Hay alguna diferencia?
Paradójicamente, en posteriores manifestaciones metafísicas de sincronicidad casual, o Serendipia Providencial, me topé con un artículo sobre una película de 2023 aclamada por la crítica, llamada "Society of the Snow" ("La Sociedad de la Nieve"); y esto fue seguido sorprendentemente por los comentarios positivos de uno de mis hijos sobre la película.
Al parecer, la película de 2023 era un remake de la versión de 1993, y mi primer pensamiento fue... "¿Por qué querría alguien hacer un remake de la versión de 1993?". Después de todo, estaba muy bien hecha y era brutal de ver.
Ergo, reconsideré la versión cinematográfica de 1993 de los hechos reales de 1972: Los jugadores de rugby uruguayos estaban alborotados en el avión. A las primeras señales de problemas, hubo una falta de comprensión y aceptación de lo que estaba sucediendo. Poco a poco, la realidad se impuso antes del impacto final. La carnicería fue espantosa, una de las peores representaciones cinematográficas de un accidente aéreo que jamás he visto. Algunos pasajeros murieron en el impacto. Otros resultaron heridos. Los supervivientes restantes mantuvieron la esperanza de salvarse antes de darse cuenta rápidamente de que su esperanza de ser rescatados era un sueño autoengañoso. Canibalizaron a los muertos para subsistir. Incluso después de sobrevivir al accidente aéreo y recurrir al canibalismo para sobrevivir, muchos de los heridos siguieron muriendo... mientras las avalanchas en cascada sepultaban y mataban también a algunos de los supervivientes (más sanos) que quedaban.
Imagine sobrevivir a un accidente de avión y comerse a sus amigos muertos para luego morir por la nieve que caía. Posteriormente, los que sobrevivieron tenían cada vez menos opciones, ya que el frío extremo y la amenaza de nuevas avalanchas hacían aterradoramente difícil la supervivencia.
No obstante, durante su calvario, los supervivientes del accidente podrían haber considerado cómo parte del avión permaneció intacto porque aterrizó en una zona abierta de la montaña; y podrían haber apreciado la fortuidad de la nieve amortiguando, y frenando progresivamente, su impulso de impacto; y cómo el segmento intacto del avión les proporcionaba cierto refugio contra el frío extremo.
Estos pequeños... me atrevería a decir... agradecimientos pueden haber facilitado las ganas de vivir de los supervivientes, cuya historia sigue inspirando ahora, cinco décadas después del accidente de avión que debería haberlos matado.
¿Sincronicidad Casual? ¿O Serendipia Providencial?
En cualquier caso, en mucho menor grado que los jugadores de rugby uruguayos, el frío invernal, la nieve y los vientos peligrosos también han dificultado mi tarea diaria de supervivencia. Pero, ¿por qué quejarse? ¿De qué serviría? ¿Qué daño podría traer?
Sin duda, la Oración de la Serenidad contiene elementos del estoicismo:
Al clímax de la Revolución Americana, por ejemplo (es decir, la rendición de Cornwallis en Yorktown en 1781) le siguieron varios años más de "crisis" (convención constitucional, primera elección presidencial, rebelión del whisky, nuevo tratado con Inglaterra, etc.).
¿Quizás la elección de Trump en 2016 marcó una regeneración que ha alimentado esta fase de crisis hasta el Covid-19 (y unas elecciones robadas en 2020) que podría llegar a su clímax en 2024? Aun así, la crisis se extendería mucho más allá de este año, del mismo modo que la historia de supervivencia de la selección uruguaya de rugby continuó mucho después de su impacto inicial.
O considerando 2024 como un año "electoral", la fase de regeneración podría acumularse en Estados Unidos hasta que se produjera un clímax y una resolución posteriores, más cataclísmicos. Pero, en cualquiera de los escenarios, el resultado del clímax determinará la resolución. De una forma u otra.
En cualquier caso, a pesar de cualquier sueño de año electoral de rescate político .... y dado el "Cubo de Rubik" de Estados Unidos de problemas detrás de problemas detrás de problemas ad infinitum... como Strauss y Howe lo expresaron (publicado en la parte superior de este artículo)... sigo siendo pesimista a la vez que poseo un cierto sentido del fatalismo. Este es el resultado de la comprensión de la realidad y de la fría inevitabilidad de las matemáticas; especialmente porque se vuelve cada vez más personal cuando se está atrapado detrás de una roca en un lugar difícil.
Los acontecimientos de la estación invernal de este Cuarto Giro se cuecen en el proverbial pastel, por así decirlo.
Alimentación. Salud. Clima. Extraterrestres. Guerra. Ciberataques, terrorismo en auge, identificación digital y CBDC.
Falsas banderas, propaganda y censura.
Los globalistas afirman que sus normativas y medidas coercitivas son por el bien de la humanidad, pero, en realidad, se trata de control. ¿Y por qué la necesidad de control? Porque la necesidad de control tiene sus raíces en el miedo. La Bestia debe ser atendida para sobrevivir. Se trata de la supervivencia de la Bestia del Estado, pura y simplemente.
Los agentes de la Bestia se dicen a sí mismos que sólo están haciendo su trabajo, que es por el bien general. Esto les permite cobrar su sueldo para poder sobrevivir, y se mienten a sí mismos a través de la negación plausible, incluso cuando la mayoría de ellos seguramente entienden la verdad detrás de sus racionalizaciones y señales de virtud.
Tal vez, algún día, los agentes se darán cuenta de cómo fueron engañados y de cómo se prostituyeron para que los magos pudieran engañar también a todos los demás.
El amor al dinero y todo eso.
Así que no espero ningún remordimiento por parte de los que han vendido su alma. Tampoco cuento con ser rescatado políticamente de la avalancha que ahora desciende sobre todos nosotros.
El mes pasado, el experto en virus Geert Vanden Bossche repitió su predicción de muertes masivas en los países altamente vacunados contra el covid. Especula que las muertes "repentinas" que son lineales ahora están a punto de volverse exponenciales por medio de la proliferación de enfermedades y el debilitamiento de la respuesta inmunitaria en quienes han recibido las vacunas de ARNm. Dice que es una "realidad" y que ya nada puede detenerla.
Si eso llega a ser cierto, podría requerir una gigantesca distracción - lo que podría explicar la proliferación de titulares sobre ovnis, ¿no?
Comentario: A menos que los titulares ovnis representen algunas auténticas punzadas de conciencia masiva, y un deseo de Saber lo que es Verdad sobre este tema de temas.
En julio del año pasado, tuvo lugar una audiencia en el Congreso en la que denunciantes testificaron ante legisladores estadounidenses sobre pruebas de "inteligencia no humana" en el planeta Tierra. Tomen nota de cómo los Objetos Voladores No Identificados (OVNI) se han convertido en Fenómenos Anómalos No Identificados (FANI) con "implicaciones en la seguridad nacional".
En consecuencia, para empezar el nuevo año, hemos oído hablar de sesiones informativas clasificadas en el Congreso y de extraterrestres de 3 metros paseándose por un centro comercial de Miami.
Comentario: Lo que bien puede ser un signo de histeria e impuesta sobre una historia de la que el público nunca recibió una explicación adecuada.
Al igual que algunos están recitando antiguas escrituras bíblicas sobre la violencia más reciente en el Medio Oriente, hay quienes afirman que el fenómeno OVNI en los "últimos días" también fue predicho en la Biblia; las "vistas aterradoras y grandes señales" del cielo de Lucas 21:11, los Días de Noé y el regreso de los Nefilim (Mateo 24 y Génesis 6), la "visión" del profeta del Antiguo Testamento Daniel sobre "el tiempo señalado del fin", y la "apostasía" / "fuerte engaño" de 2 Tesalonicenses 2.
Independientemente de lo que crean los lectores, si aparecen en los cielos naves nodrizas extraterrestres de más de 100 millas de largo, o se ven naves de otro mundo entrando y saliendo de volcanes y/o de los océanos que rodean la Tierra, o empiezan a aparecer relucientes compradores FANI en los puntos de venta regularmente... sospecho que las visiones del mundo de la mayoría de la gente, incluyendo cristianos profesos, serán recableadas por lo que vean - y quizás, incluso el más alerta, despierto y escéptico de los lectores de blogs de internet creerá también, si fuera posible.
Si los eventos FANI como estos ocurrieran mientras son transmitidos alrededor del mundo, harían que el hechizo mágico del Covid pareciera un juego de niños, ¿no es así?
Sí. Estos últimos siete años no han tenido precedentes en la historia de Estados Unidos. Y 2024 será increíblemente impredecible también. Luego, durante la próxima década, la locura será aún peor.Cruzar el meridiano de sangre es ir demasiado lejos. Es perder el rumbo y atravesar las líneas que siempre estuvieron ahí, esperando ser cruzadas. Maximilien François Marie Isidore de Robespierre y el Reino del Terror, o la Purga de Stalin, o la Kristallnacht de Hitler; la noche de los cristales rotos. Los globalistas deben dividir América. Deben partirla en dos y luego romperla en pedazos. Puede que lo consigan. Tal vez estaba escrito en las estrellas desde el principio; e incluso ahora presagiado en los días venideros. Los siete años entre 2017 y 2024 marcarán otro camino de totalidad en Occidente. Observen.
Podrían llamarme pesimista, o decir que he sucumbido al nihilismo y al fatalismo, pero se equivocarían.
Soy un realista ante todo, y el pesimismo fatalista no es más que la guinda del pastel (antes mencionado, proverbial).
El invierno del Cuarto Giro ya está aquí. Está a punto de hacer más frío.
Dicho esto, la semana pasada conducía hacia el norte por una carretera casi desierta y en la radio sonaba la canción de 2002 "Courtesy Of The Red, White And Blue", del cantante country Toby Keith. Es una canción patriotera escrita en respuesta a los atentados del 911®. Disfruté mucho más de la canción en la época en que yo era un neoconservador obediente a favor del orwelliano "Departamento de Seguridad Nacional", mientras me quitaba agradecido los zapatos en los aeropuertos y seguía apoyando la defensa de la libertad en todo el mundo mediante balas y bombas ...
"Oye, el Tío Sam puso tu nombre al principio de su listaY justo en ese momento, vi un gran pájaro volando bajo hacia la carretera justo delante de mí, de este a oeste, y luego ascendiendo hasta un ángulo casi perfecto de 45 grados sobre mi parabrisas. Al principio pensé que se trataba de un gran halcón, pero cuando me acerqué a menos de 30 metros del ave, me fijé en las plumas de la cola, de color más claro, y, al girar, en la cabeza blanca. Me di cuenta de que era un águila calva, tal vez un macho porque son más pequeños que las águilas hembras.
Y la Estatua de la Libertad empezó a agitar su puño ...."
En ese preciso momento, oí a través de la radio ....
"Y el águila volaráAlgunos lectores dudarán de que esto haya sucedido, pero juro por mi honor que ocurrió exactamente como se describe.
Y habrá un infierno
Cuando oigas a la Madre Libertad
Empezar a tocar su campana
Y sentirás como si el mundo entero lloviera sobre ti.
Oh, Cortesía de los Rojos, Blancos y Azules"
¿Sincronicidad Casual? ¿O Serendipia Providencial?
¿Cuáles eran las probabilidades? ¿Y qué significó?
No tengo muchas respuestas. Sobre todo opciones.
Comentario: --- Citas de la obra de Carlos Castaneda