© The Bombthrower Blog
«Me hago más fuerte a medida que tú te debilitas, absorbo tu fuerza a medida que fluye hacia mí. Soy capaz de hacerlo porque no experimento tu dolor, no me importa tu pérdida y no siento ningún remordimiento por utilizarte, abusar de ti y devorarte».Considera lo siguiente:
(Página 63, Una era para Lucifer)
«Este libro explora una nueva y extraña espiritualidad que está a punto de entrar en competencia con otras religiones establecidas. Mi propósito aquí es convencerte de que su aparición es probable, si no inevitable. Comienzo esta exploración con una suposición sin demostrar basada en los principios evolutivos darwinianos: aparecerá un nuevo depredador en nuestro planeta, un prototipo evolutivo diseñado para cazar humanos. A continuación, se plantea otra hipótesis: este depredador evolucionará de forma gradual y progresiva a partir de la humanidad, al igual que nosotros aparentemente evolucionamos a partir de formas inferiores para cazarlas. Otra hipótesis sugiere que estos depredadores ya han aparecido como prototipos evolutivos, como nuevos seres humanos con métodos avanzados de supervivencia y nuevas formas de expresión espiritual y organización religiosa diseñadas para apoyar y promover su depredación».El libro en cuestión era An Age For Lucifer: Predatory Spirituality and the Quest For Godhood (Una era para Lucifer: espiritualidad depredadora y la búsqueda de la divinidad), de Robert C. Tucker. Escribí por primera vez sobre él en un artículo de Bombthrower titulado «El FEM no es una camarilla, es una secta», y no recuerdo cómo llegó a mis manos. Recuerdo que lo tuve durante años y nunca lo leí porque, sinceramente, me daba miedo.
(Robert C Tucker, Una era para Lucifer: espiritualidad depredadora y la búsqueda de la divinidad)
© Robert C. TuckerEl dios alado Lucifer, con un niño humano en su regazo.
Pero cuando descubrí que su autor no era un sumo sacerdote del camino de la mano izquierda, sino un antiguo consejero y director del COMA, el Consejo sobre Abuso Mental, con sede en Canadá, empecé a verlo con otros ojos.
El COMA trabajaba con «adultos supervivientes y niños víctimas de abusos rituales», y Tucker dedicó gran parte de su vida adulta a entrevistar a satanistas y luciferinos (sí, hay una diferencia, como Tucker aclara en este libro).
Se trataba de un estudio antropológico, nacido de un experimento mental:
¿Y si todo el abuso ritual que estamos viendo no fuera criminalidad aleatoria, sino la expresión de un principio organizador general que consideraba a los simples humanos como alimento psíquico, para ser devorados en beneficio de los iniciados?
En sus conversaciones con satanistas y sociópatas, Tucker detectó repetidamente un indicio de algo, nunca le puso nombre, pero se refirió a ello como «lo que apunta más allá de sí mismo».
El COMA acabó en bancarrota, tras ser objeto de una implacable guerra legal por parte de la Iglesia de la Cienciología. Tucker murió de un ataque al corazón en México en 2003.
En mi artículo original para Bombthrower, retomé el tema de «Lo que apunta más allá de sí mismo», planteando la existencia muy real, y no metafórica, de entidades transpersonales más grandes, como los egregores, los campos morfogenéticos, los «péndulos» de Vadim Zeland, la memética y las formas de pensamiento masivo en general.
© ShutterstockEL FEM no es una camarilla, es una secta
Lo que apunta más allá de sí mismo
Un egregor no es una analogía ni un mito. Es en lo que se convierte un sistema de creencias compartido cuando se fusiona con incentivos e instituciones y comienza a comportarse como un organismo. Recluta, se alimenta, se protege a sí mismo. La red de Epstein no es el egregor. Es uno de sus órganos.
A medida que siguen saliendo nombres a la luz, es difícil no tener la sensación de que absolutamente cualquier persona que haya alcanzado la fama, la influencia, el poder o el renombre estaba involucrada en una conspiración organizada de depravación y vileza moral.
Da la sensación de que todas las charlas TED con las que alguna vez has asentido con la cabeza, todos los cantantes ganadores de un Grammy con los que te has identificado, todos los políticos a los que has votado y todos los líderes empresariales cuyas acciones has comprado, se reían a tus espaldas, porque era un gran club y tú no formabas parte de él.
El Club participa en el juego de la dominación mundial, y sus atribuciones incluyen el fraude, el chantaje, la extorsión y el abuso ritualizado de mujeres y niños.
Pero lo extraño del Club es la aparente preponderancia de pedófilos y depredadores sexuales. ¿Es que nunca nadie decente llega a ocupar puestos de autoridad?
El Club tiene que estar impulsado por algo, ya sea una estructura de incentivos o una dinámica que atraiga tanto a sociópatas como a ineptos fácilmente manipulables.
Pero va más allá de eso.
La falsificación de la navaja de Hanlon
La navaja de Hanlon solía ser la base de mi pensamiento. Es una derivación de la navaja de Occam. En términos generales, nos aconseja:
Cuando se observa el tipo de personas que ocupan puestos en el gobierno, la burocracia y el mundo académico, esto encaja. En ningún lugar del sector privado se puede encontrar una gama tan monótona de burócratas unidimensionales. Cualquier empresa dirigida por una mediocridad tan institucionalizada no tendría ninguna ventaja competitiva y acabaría en bancarrota.«Nunca atribuyas a la conspiración lo que puede explicarse por la estupidez».
Sin embargo, lo que también debería haber tenido más en cuenta, más de lo que lo hice, fue algo que James Dale Davidson y Lord Rees-Mogg observaron hace más de veinte años en su influyente obra El individuo soberano:
Mi hipótesis de base solía ser que la clase política era, por definición, un grupo de fracasados y rechazados. Habían fracasado en el sector privado y luego se habían visto abocados a la política por necesidad.«Se ha prestado muy poca atención al hecho de que la política electoral atrae a personalidades desordenadas y mesiánicas a puestos de poder».
Pensaba que creer en una vasta conspiración global de élites poderosas que lo controlaban todo era una forma de pensar de perdedores. Eso inculcaba un sentimiento de impotencia en quienes lo creían, lo que los hacía ambivalentes y dóciles.
Ahora me doy cuenta de que yo soy el perdedor, al menos a los ojos de todos los miembros del Club, porque ahora no hay duda, salvo para los que se empeñan en ignorarlo, de que el Club existe y de que toda la clase política dominante, los oligarcas corporativos, los influyentes de la clase TED y los tertulianos y expertos de la CNN forman parte de él.
Ver ahora que El Club existe, y que lo que hay detrás de él mueve los hilos del poder, la narrativa y el dinero en sí, no me hace sentir impotente después de todo.
Me enfada. Como probablemente le enfada a mucha gente.
Pero El Club está impulsado por algo que se encuentra detrás de él.
© CopyrightNo hay mucho sobre Podesta en los archivos de Epstein, pero sí mucho, mucho sobre pizza
© CopyrightEn la novela Mesías, publicada en 1954 por Gore Vidal, una secta de la muerte llamada « caveísmo » se extiende por todo el mundo occidental en menos de 36 meses.
Pero ahora sospecho que esos son meros síntomas de cómo se presenta Lo que apunta más allá de sí mismo, y eso es...
En la novela Mesías, de Gore Vidal, publicada en 1954, una secta de la muerte llamada «caveísmo» arrasa el mundo occidental en menos de 36 meses.
Un culto luciferino a la muerte
A lo largo de su libro, el término que Tucker utiliza para referirse a su espiritualidad depredadora postulada es luciferismo, y afirma que
El devorar es el proceso central: es el acto de ingerir diversos tipos de energía para uno mismo, ya sea riqueza, propiedades o la propia energía vital; todo vale para las élites del Club, porque lo consideran todo suyo por derecho divino.«refuerza y fomenta cuatro energías básicas (el devorar, la posesión, la violencia y el disfraz) que, a su vez, ayudan al luciferino a transformar la conciencia, animar el potencial oculto y, en última instancia, alcanzar la divinidad».
(Serios indicios de adrenocromo...).«Los luciferinos creen que la identidad central solo puede ser devorada cuando se rompe como un huevo o una cáscara de nuez. Una vez rota, la identidad de la víctima produce energías poderosas».
(Página 71).
Las élites, El Club, se ven a sí mismas como una especie de civilización separatista, pero no en el sentido que yo he estado llamando La Gran Bifurcación durante años. Mi percepción de eso era una división en corrientes separadas de la humanidad, al estilo de los Eloi y los Morlocks postulados en La máquina del tiempo, por ese irascible comunista H. G. Wells.
Pero El Club no se está separando de la masa de la humanidad, sino que está utilizando a las masas como combustible para la separación de etapas, como un cohete propulsor. Listos para deshacernos de nuestros cascarones gastados a medida que nuestra energía psíquica se consume para impulsarlos hacia las estrellas y la divinidad misma.
Para que el resto de nosotros aceptemos esto, tenemos que someternos a ello y que queramos ofrecernos como combustible energético para ser consumidos por nuestros superiores.
Esto implica la promoción de lo que Tucker llama «tradiciones autodestructivas» y lo vemos en diversas formas de manipulación psíquica y operaciones de influencia masiva que inducen un letargo intelectual e instintivo tanto a nivel individual como colectivo:
Cualquier sufrimiento que experimenten las víctimas se atribuye a otras causas; yo las considero «chivos expiatorios institucionales».«La experiencia real de ser devorado emocional, cognitiva o espiritualmente suele producirse de forma gradual a lo largo del tiempo. El devorar en sí mismo nunca es obvio para la víctima; si lo fuera, se movilizarían las defensas».
«Empatía suicida» es una expresión que ha surgido entre aquellos que se muestran escépticos ante la propuesta de valor de dejarse devorar psíquica, económica e incluso físicamente en beneficio del Club, aparentemente al servicio de la noble causa del colectivo.
Tenemos que estar condicionados para desear el fin de nuestra propia existencia como un imperativo moral en sí mismo, de ahí la implacable crisis climática, la narrativa de la humanidad como un cáncer, la institucionalización de la eutanasia, el aborto y el incentivo de la pseudociencia médica que induce a una psicosis violenta a escala masiva.
Al igual que la ecuación antivida planteada en la serie New Gods de DC Comics, la mayoría de los seres humanos tienen que estar condicionados para querer morir.
© DC ComicsDC Comics: New Gods #6 (1972), escrito e ilustrado por Jack Kirby
El libro de Tucker se presentó como un experimento mental, y ahí es donde quedó para mí, hasta ahora.
Cuando se aplica el modelo al mundo en el que realmente vivimos, deja de ser relevante que pueda surgir una nueva espiritualidad de clase depredadora.
Ya está aquí, y la cuestión es que habitamos un sistema que está optimizado para ello.
© CopyrightEstructura de clases, ahora y en el futuro
(En ese artículo se mencionaba a Ira Magaziner, miembro de la Fundación Clinton, su papel en la configuración del régimen de gobernanza de Internet y su presencia en el libro negro de Epstein; la última filtración de archivos de Epstein muestra, a pesar de las protestas de que no existía ninguna relación, que Magaziner y Epstein estaban efectivamente en contacto más allá de lo que afirmaban. Ira sigue siendo director ejecutivo de la Iniciativa Clinton para el Acceso a la Salud. Su hijo es el congresista Seth Magaziner, demócrata por Rhode Island).
Volviendo al Club: a lo largo de los siglos, han construido una arquitectura social y espiritual que normaliza la depredación y la promueve, haciendo un esfuerzo especial por cooptar cualquier cosa que parezca poder desafiarla. Tucker lo llamó «espiritualidad depredadora». Nosotros tenemos otros nombres. El comportamiento es el mismo.
¿Y dónde residiría una clase así (el Club), si fuera real?
No vivirían en los márgenes, ni se esconderían entre la clase baja sin poder.
El Club avanzaría inexorablemente hacia la cima. Se infiltraría en las instituciones que confieren inmunidad, recorrería los pasillos del poder donde los favores se convierten en ley.
Adquiriría el control de los medios de comunicación, donde la manipulación define la realidad, y residiría por encima de la ley, donde las consecuencias son para otras personas, la gente común.
La espiritualidad depredadora se instala donde emana el poder, porque es allí donde puede alimentarse sin ser vista, o al menos con inmunidad.
Guerra civil, SplinterNet y guillotinas
(también conocido como «hacia dónde nos dirigimos...)
Epstein no es importante porque fuera especialmente depravado. Es importante porque es el icono, el símbolo que apunta más allá de sí mismo.
Las maquinaciones de su red nos permiten vislumbrar el sistema operativo. Es un caso de estudio sobre cómo se entrelazan la influencia, los rituales y la protección institucional. Una vez que se acepta eso, la pregunta ya no es «¿cómo pudo suceder esto?», sino «¿cuánto tiempo lleva sucediendo?» y «¿quién o qué no se ha visto corrompido por ello?».
En la siguiente entrega, voy a ampliar el enfoque. Porque cuando la legitimidad institucional se desmorona, otras estructuras alternativas ocupan el vacío.
A pesar de lo que El Club querría para la plebe, a fin de cuentas, la gente no quiere ser devorada psíquica, económica y espiritualmente en beneficio de una clase dominante y aislada.
Película Dune: El ritual de sangre
Cuando la gente me pide una descripción sucinta de lo que veo venir, mi respuesta era y sigue siendo: Snow Crash.
A medida que se acelera el colapso de la legitimidad institucional, los grupos no estatales ocuparán el vacío y proporcionarán el andamiaje funcional que los gobiernos civiles ya no están dispuestos o no pueden proporcionar.
A veces parecen mafias protectoras. A veces parecen zonas económicas especiales, soberanías franquiciadas o ciudades-estado.
A veces parecen cárteles con drones. A veces parecen corporaciones transnacionales con servicios de inteligencia privados.
El resultado final es el mismo. Fragmentación. Autoridades en competencia. SplinterNets (y realidad consensuada destrozada).
Ahí es donde nos lleva todo esto.
Epílogo
Mi siguiente artículo explora una extraña nueva construcción social que está a punto de entrar en competencia con otras soberanías establecidas. Mi propósito aquí es convencerles de que su aparición es probable, si no inevitable. Comienzo esta exploración con una hipótesis sin demostrar basada en la teoría de juegos y en incentivos simples: aparecerá en nuestro planeta una nueva clase de soberanos irregulares, un prototipo evolutivo diseñado para oponerse a la depredación luciferina. A continuación, surge otra suposición: estas facciones evolucionarán de forma gradual y progresiva a partir de Estados-nación en gran medida comprometidos, al igual que nosotros aparentemente evolucionamos a partir de estructuras de gobierno obsoletas anteriores. Otra suposición sugiere que estos grupos ya han aparecido como prototipos evolutivos, como guerrillas con métodos avanzados de resiliencia y nuevas formas de comunicación y tácticas asimétricas diseñadas para apoyar y promover su insurgencia.
Estén atentos a este espacio.
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