Traducido por el equipo de SOTT.net
Iranian Supreme Leader and other guy
© UnknownEl líder supremo de la República Islámica de Irán, el ayatolá Alí Jameneí, y el líder general en funciones de los Hermanos Musulmanes, Salah Abdel Haq.
Permítanme, por una vez, no ofrecerles un análisis de la situación geopolítica, sino un testimonio y una reflexión.

El «Eje de la Resistencia» es un concepto de defensa iraní basado en la movilización de las minorías chiitas en Oriente Medio. Inicialmente, su objetivo era aprovechar el atractivo de la Revolución Islámica del ayatolá Ruhollah Jomeini armando y organizando a las minorías chiitas. Esta revolución supuso una liberación del colonialismo anglosajón. Proteger a Irán era una necesidad para todos aquellos que luchaban contra el colonialismo. La interpretación del islam del imán Jomeini transformó el sufrimiento chiita en una fuerza: el imán Alí había luchado por la justicia. Su ejemplo allanó el camino para que todos alcanzaran el paraíso.

Sin embargo, este sistema de grupos apoderados violaba la soberanía de los Estados en los que estas minorías formaban milicias. Se volvió intolerable para todos los Estados en 2011 con el levantamiento de la mayoría chií en Bahréin y el posterior intento de derrocar a la familia suní gobernante, los Al Jalifa.

Este fue el momento en que Qassem Soleimani fue nombrado general de división. A continuación, transformó el Eje de la Resistencia ofreciendo a cada uno de sus miembros la oportunidad de independizarse y liderar, dondequiera que se encontraran, la revolución antiimperialista del imán Jomeini. En pocos años, Irán ya no contaba con grupos apoderados, sino con milicias extranjeras aliadas. Cristianos y suníes se unieron a los históricos combatientes de la base chií. El temor que cada uno de ellos inspiraba en las potencias dominantes no dejó de crecer. Con Irán y Siria, Hezbolá y las Fuerzas de Movilización Popular (PMF), Ansar Allah y muchos otros, el «Eje de la Resistencia» se convirtió en la fuerza armada más importante de Oriente Medio.

El líder supremo de la Revolución Islámica, el ayatolá Alí Jameneí, en pos de su ambición de unir a todo el mundo musulmán bajo su autoridad, comenzó a forjar lazos con todo tipo de grupos que no compartían la concepción del antiimperialismo del imán Jomeini. Comenzó a armar a Hamás, la rama palestina de los Hermanos Musulmanes, que admitió a combatientes de la resistencia palestina en sus filas en 2014.

Históricamente, Hamás se formó cuando los seguidores de Izz al-Din al-Qassam (1882-1935) se unieron a los Hermanos Musulmanes (de ahí el nombre de «Brigadas Izz al-Din al-Qassam» elegido por los combatientes de Hamás). La estrategia de Hamás se caracteriza por la ausencia de distinción entre objetivos militares y civiles; un modo de actuación militar que en Occidente se denomina «terrorismo». Fue Izz al-Din al-Qassam quien organizó los pogromos de 1935 en Palestina.

En 2011 o 2012, no recuerdo exactamente, el ayatolá Alí Jameneí me invitó a la conferencia panislámica que había convocado en Teherán. Soy católico, pero él me consideraba un «musulmán», dada mi lucha por la verdad. Estaban representadas todas las sectas musulmanas del mundo, desde los ismaelitas hasta los talibanes, desde los wahabíes hasta los sufíes. Durante las comidas, iba de mesa en mesa, siguiendo las conversaciones. Como no hablo ni árabe ni farsi, hice algunas preguntas en inglés. Rápidamente me di cuenta de lo mucho que todos se hablaban mal unos a otros. La unidad no era más que una fachada. Me llamó la atención la animosidad que la Hermandad Musulmana y Al-Qaeda mostraban hacia el Líder Supremo que los había invitado.

Volvamos a Hamás. Es absurdo juzgarlo en su conjunto sin comprender las dos facciones que lo han integrado desde 2014. A los palestinos les resultaba muy difícil incorporarse a las redes de resistencia clandestinas. Hamás había sido elegido en Gaza en 2007. Se había hecho visible. Los palestinos, desilusionados con Fatah, comenzaron a unirse a él. En 2014, cuando quedó claro que los yihadistas habían sido derrotados en Siria por Bashar al-Ásad, los nuevos reclutas de Hamás abogaron por que el grupo rompiera sus lazos con los Hermanos Musulmanes, que habían luchado contra la República Árabe Siria. La frase «rama palestina de los Hermanos Musulmanes» fue eliminada de todos los membretes de la organización.

Bashar al-Ásad luchó contra Hamás en 2012 cuando el grupo (acompañado por agentes del Mossad y combatientes de Al Qaeda) masacró a líderes palestinos que se habían refugiado en Yarmouk (cerca de Damasco). Sin embargo, invitó al alcalde de Gaza, Khalil al-Hayya, el 19 de octubre de 2022. Pero se negó sistemáticamente a reunirse con la Hermandad Musulmana. Es crucial comprender este conflicto: Hamás y la Hermandad Musulmana luchan por establecer un califato, un Estado musulmán que abarcaría gradualmente el mundo entero. Por el contrario, los antiimperialistas luchan por establecer un Estado palestino que se integraría en un Estado binacional judío-árabe. Los documentos oficiales de Hamás desde 2014 siguen siendo vagos en este punto.

Conocí al embajador de Hamás en Teherán en una cena ofrecida por el ministro de Asuntos Exteriores iraní en 2012 o 2013. Estaba sentado a la derecha del ministro y yo frente a él. Empecé a confrontarlo, preguntándole por qué su organización había asesinado a mis amigos palestinos del FPLP en Damasco. Él negó lo que yo decía. La discusión se intensificó. Toda la mesa se quedó en silencio. El ministro observaba sin decir nada, dejándome hablar largo y tendido. Entonces, de repente, puso fin a la discusión y a la comida.


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El 18 de junio de 2025, tras la caída de Bashar al-Ásad, el líder supremo interino de los Hermanos Musulmanes, Salah Abdel Haq, propuso al ayatolá Alí Jameneí la «unidad de la umma islámica» para hacer frente al «enemigo común», al que denominó «la entidad sionista». Siempre es importante establecer prioridades. Al aceptar este compromiso, Alí Jameneí sin duda ganó poder y fortaleció la unidad del mundo musulmán, pero abandonó su ideal fundamental: la igualdad para todas las personas.

Los prisioneros israelíes de la resistencia palestina fueron, en general, bien tratados, tal y como atestiguaron los propios rehenes. Pero en algunos casos, no recibieron ningún tipo de trato. Ahora sabemos que el líder de Hamás en Gaza, Yahya Sinwar, había ordenado que se les dejara morir de hambre.

La unidad panislamista se derrumbó bajo el peso de sus propias contradicciones con la Operación Al-Aqsa. El 7 de octubre de 2023, Hamás lanzó un ataque masivo contra Israel, probablemente con la complicidad de Benjamín Netanyahu. Planteé inmediatamente esta posibilidad en artículos y vídeos. En Israel, la Knesset prohibió cualquier mención al respecto, bajo pena de cinco años de prisión, y la censura militar prohibió cualquier artículo que abordara esta hipótesis. La verdad solo se sabrá cuando la paz y la democracia hayan vuelto a Israel.

Hezbolá y Ansar Allah se negaron inicialmente a unirse a Hamás en su lucha contra el Estado judío, pero finalmente aceptaron hacerlo para detener las masacres de civiles palestinos. El horror y el pánico que todos experimentamos en aquel momento no fueron un buen consejo. Una vez más, muchos de nosotros hemos vuelto a caer en un conflicto racista entre judíos y árabes, cuando, en mi opinión, la única lucha justa es la lucha por la igualdad entre todas las personas.

De forma imperceptible, el «Eje de la Resistencia» se encontró librando una batalla que no era la suya, contra la existencia de un Estado exclusivamente judío. Esto provocó que Estados Unidos se volviera en su contra y, finalmente, fuera aplastado por ellos. Lo que siguió, con el asesinato de Sayyid Hasán Nasralá (un secularista que no concebía el Líbano como un Estado religioso) fue solo el principio del fin.

El ayatolá Alí Jameneí, líder de la revolución de la República Islámica de Irán, fue asesinado por Israel, con la aprobación del presidente Trump, después de que aceptara unirse a los antisemitas de Hamás.

Debemos aprender de nuestras experiencias. No todas las alianzas merecen la pena: tengamos cuidado, no podemos ganar junto a personas que difieren de nosotros en el punto crucial de la igualdad entre todas las personas. Son nuestros enemigos tanto como aquellos contra los que luchamos hoy.

No es casualidad que sectores de la izquierda europea, que apoyaron a Hamás en su conjunto, apoyen ahora a los antidemócratas, como los llamados «antifascistas»: milicianos que matan a quienes no piensan como ellos.

No hay deshonra en retirarse ante un adversario militarmente superior y soportar años de resistencia, pero sí la hay en luchar junto a los enemigos de la humanidad.