OF THE
TIMES
Traducción de Sott.netOtra razón más para ver este mundo lo más objetivamente posible, para que nuestras ilusiones y subjetividad acerca de él no nos deje susceptibles al trauma de la psicopatía.
Una vecina se sienta en mi cocina. "Yo elijo creer que existe el bien en cada persona", me dice, "por las consecuencias en mi vida si no lo hago. Siento una apertura hacia los demás que no existiría si dejara de creer que existe el bien en todo el mundo."
Yo quiero demasiado a esta mujer, y me preocupo por ella. Lo que ella está diciendo me suena ingenuo, o peor, peligroso. Pero esta mujer no es ni ingenua ni tonta. Ella es, de hecho, una de esas personas de las cuales este mundo necesita más [...]
Le contesto honestamente, tras acumuladas entrevistas con violadores, pedófilos, sadistas y psicópatas sonando como campanas discordantes en mi cabeza. "Serás almuerzo", le digo, "en un ambiente de prisión. Los psicópatas te verán venir. Y ellos adivinarán rápidamente lo que quieres ver y te lo darán." El problema es, por supuesto, y ambas lo sabemos, que el tipo de gente que existe en prisión, existe también afuera de prisión. [...]
El mundo es un lugar muy apestoso
Escuche a la filosofía de la Nueva Era y descubrirá una cosa impresionante: Consiste prácticamente en creencias de que el mundo es controlable y bueno. Todos tenemos un ángel guardián que nos cuida. [...] El mal que sucede en nuestras vidas está simplemente ahí para enseñarnos lecciones kármicas. Este es seguramente el mejor de todos los mundos posibles. De hecho, nosotros no tenemos ningún problema en lo absoluto que no se pueda curar resonando con un grado alto de energía [...]
¿Pero cómo le digo eso a mis clientes que fueron violadas(os) y molestados de niños, aquellos que fueron víctimas de violencia doméstica, y más que nada, aquellos que tuvieron niños secuestrados o asesinados? [...]
Lo que es catalogado como "Nueva Era" es realmente más viejo que el tiempo. Las personas han siempre querido sentirse seguras en este mundo, rechazando la tenebrosa realidad de que la tasa de muerte es de una persona por persona y que su llegada no pareciera tener nada que ver con el bien. [...]
El impacto del trauma
Es más fácil aferrarse a ilusiones positivas si nuestras vidas van razonablemente bien y con ésto quiero decir que nada terrible está sucediendo. [...] Seguramente los traumas de otras personas raramente nos devastan, a pesar del hecho de que estamos constantemente expuestos a cada guerra, hambruna, terremoto, ataque de tiburón, y asesino en serie alrededor del mundo. Sin embargo, a pesar el influjo diario de noticias malas, mantenemos nuestro sentido personal de invulnerabilidad y seguridad. Algo en nosotros mismos cree que todas esas cosas terribles sucederán por allá, a alguien más, pero no a nosotros. Una valoración lógica de nuestras posibilidades de ser traumatizados podría ocurrir en nuestras cabezas pero no en nuestros corazones.
En fin, un niño que se siente seguro, amado, y lo suficientemente protegido crece para ser un adulto con ilusiones positivas, alguien que espera estar seguro, a pesar de todo lo que él o ella ve a su alrededor. No se necesita una niñez perfecta, solo una ausencia de trauma arrolladora.
¿Pero qué sucede cuando un adulto es después expuesto a un evento traumático muy serio [...] [ejemplos de eventos traumáticos]? [Nuestra] visión del mundo puede cambiar dramáticamente, y las ilusiones positivas se hacen pedazos ante tal severa exposición traumática.
Mi primera exposición al tema de ilusiones positivas vino cuando vi lo que un trauma severo le hizo a gente normal y cómo ellos se sintieron acerca del mundo. [...] Comenzó para mi, con un niño llamado Jonathan.
Jonathan no parecía destinado a una niñez traumática. [...] Pero su niñez giró de repente después de que él y su hermana menor comenzaran a atender una guardería local dirigida por una mujer con un chico adolescente que abusó sexualmente de los niños. [...] Jonathan no solo fue sexualmente abusado por ambos ofensores, sino que fue forzado también a mirar cómo su hermana menor fue abusada. Además le forzaron a abusarla mientras los hombres miraban. [...]
Mientras trataba a este niño sabía que él estaba avergonzado y se sentía culpable de abusar de su hermana, de que estaba asustado de los ofensores, y de que él se disociaba para alejarse de todo el desorden. Pero lo que no sabía era que su visión entera del mundo había cambiado. Él pasó de tener buenas expectativas del mundo a sentirse, como él dijo, de que no había tal cosa como la buena suerte, solo lo malo. Lejos de sentirse seguro e invulnerable, él no esperaba vivir lo suficiente para llegar ser adulto. [...]
Mi cliente había desarrollado lo que yo llamo ahora una visión del mundo traumáticamente basada.
[...] Que la época en la que vivimos está ponerizada es obvio. Para aquellos que todavía están en duda, no hace falta más que consultar la sección "El niño de la sociedad" de este sitio. Usted encontrará muchos ejemplos de todo tipo de actos del "final de los tiempos", de degeneración y todo tipo de hechos, cada uno más preocupante que el otro. ¿Podemos confiar en las decisiones de una sociedad tal? Probablemente no. ¿Son éstas las de un grupo de personas con un interés en el asunto? ¿Serían ellos más confiables? Obviamente no. Así que tenemos que tener esto en cuenta cuando se habla de "cambio de mentalidad", "la evolución de la moral", "desafiar lo prohibido" y "concepto tabú". También hay que tener en cuenta que este grupo con un interés en el caso, tratará de explotar la ponerización de la sociedad para sus propósitos. [...]
A pesar de estos ejemplos asombrosos de la degeneración moral, siempre habrá personas que tienen, ellas mismas, una conciencia y facultades intelectuales, y que saben que manipular o forzar a un niño a tener relaciones sexuales es un acto puramente abyecto que merece ser castigado, y los niños del mundo entero deben ser protegidos. Y vista la poca cantidad de gente de conciencia que no han alcanzado un grado terminal de ponerización, es nuestro deber llamar la atención, incansablemente, sobre esta perversión. Hable a su alrededor, cite las encuestas, haga leer los artículos, llame a las cosas por su nombre, recuerde las estadísticas. Y hablando de estadísticas, aquí están algunas cifras, en forma conclusión: los casos denunciados de abuso infantil (y es bastante seguro estimar que sólo representan una parte de las cifras!) entre 1963 y 1988 han sido de 150.000 a 2.000.000 POR AÑO, lo que representa un incremento del 1300% en 25 años.
El abuso de los niños, del cual forman parte la pedofilia y la pornografía infantil, es una epidemia. Callar, es propagarla. Callar, es ser cómplice.
En este ilustrativo y revolucionario libro -repleto de conmovedoras historias de personas reales- el doctor y autor de bestsellers, Gabor Maté, nos demuestra de qué manera el estrés y nuestras emociones pueden ser la causa de una enfermedad crónica. La medicina occidental cuenta con espectaculares logros en lo que a enfermedades graves se refiere, como fracturas óseas o infecciones mortales. No se ha alcanzado este éxito en patologías que no responden a la rápida intervención del escalpelo, el antibiótico o el fármaco milagroso. En El precio del estrés: cuando el cuerpo dice no, el doctor Maté resume las últimas conclusiones científicas del papel que juega el estrés y el carácter emocional de cada uno en el inicio del cáncer y otras enfermedades crónicas. Afirma que el conocimiento del modo de actuación de esta relación causal es esencial para la curación. Basándose en estudios sobre emotivos e ilustrativos casos y en ejemplos recogidos durante sus dos décadas como médico de familia y especialista en cuidados paliativos, nos ofrece nuevas e interesantes percepciones sobre la enfermedad como vía por la que, a menudo, el cuerpo dice 'no' a lo que la mente no puede o no reconocerá.
Los escritos de muchos grandes investigadores, entre ellos Carl Jung y físicos y matemáticos, sugieren que Platón tenía razón y que hay realidades inmateriales como las almas, los arquetipos, la conciencia independiente de cerebros físicos, y mucho más. La evidencia de esto es en realidad más importante que los harapos que están pegados entre sí para intentar validar la macroevolución. Y, por supuesto, esto significa que los defensores del darwinismo materialista, son los que están trabajando en uno de los mayores engaños de la historia.También recomendamos la lectura de:
La física cuántica indica que no sólo la "materia" parece disolverse en vibraciones con patrones en los niveles más fundamentales, se ha hecho evidente que hay un papel estructurador desempeñado por la conciencia. Ahora hay mucha evidencia acumulada de que la mente existe separada del cerebro físico y que los fenómenos como la telepatía no sólo son demostrables, pero que se ajustan a los modelos del Universo, con causas que no son locales.
En otras palabras, el mundo ha cambiado bajo los pies del evolucionismo materialista y no hay mucho más en nuestra realidad que el realismo ingenuo en el que se basa el neo-darwinismo. El hecho de que los evolucionistas más contemporáneos todavía se aferren a las viejas teorías de moda, cruda y mecánica, a pesar de los avances bien conocidos en otros campos de la ciencia es una prueba más del carácter religioso de sus creencias.
Y aquí llegamos a una idea interesante: la dificultad para los creyentes en la evolución puramente mecanicista y los creacionistas es que cualquier cosmología que es suficientemente explicativa de los fenómenos que observamos en nuestro universo tiene dinámicas e implicaciones más profundas. Tanto los evolucionistas como los creacionistas no parecen ser capaz del pensamiento verdaderamente abstracto, sutil, necesario para analizar estas consecuencias. Es como si ambos tipos están confinados dentro de un conjunto de restricciones cognitivas que guían a sus percepciones, experiencias y prioridades. Cuando se recogen los datos sobre este tipo de personas - y se encuentran en todas las clases y profesiones - nos encontramos con un cierto factor común que ha sido identificado como el "tipo de personalidad autoritaria". [...]
Edades oscuras e inquisiciones, antiguas y modernas - O por qué las cosas están tan desastrosas en nuestro planeta y la humanidad está al borde de la extinción
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