Traducido por el equipo de SOTT.net

Tras la Revolución Bolchevique y la toma del poder en Rusia en 1917 (financiada en gran medida por las élites internacionales), el nuevo régimen comunista trató de poner en práctica lo que yo denominaría «saturación propagandística»: una avalancha de políticas diseñadas para afianzar el poder político del Ejército Rojo mediante la creación de un falso consenso.
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Cabe señalar que, incluso en el apogeo de la influencia del movimiento bolchevique, los rojos solo representaban alrededor del 23 % de la población total rusa y nunca fueron mayoría. Sin embargo, contaban con un importante respaldo económico procedente del extranjero (véase el extenso estudio de Antony Sutton titulado «Wall Street y la Revolución Bolchevique»). Piensa en esto como una «rebelión financiada por ONG», el tipo de cosa que estamos presenciando hoy en día en Estados Unidos con los activistas militantes del movimiento woke.

Fue este respaldo internacional el que dio a los comunistas el impulso que necesitaban para tomar el control físico del gobierno. Pero lo que realmente necesitaban era el control sobre la población general. Una táctica en la que se basaron en las primeras etapas de la toma del poder fue el uso de un «Calendario Rojo».

Si esta expresión te resulta desconocida, no eres el único. La mayoría de la gente nunca ha oído hablar de él.

El Calendario Rojo era un programa de propaganda diseñado para eliminar y sustituir las fiestas y celebraciones religiosas rusas existentes por nuevas fiestas laicas. Lo más importante en la agenda de los bolcheviques era la erradicación del cristianismo, que consideraban una influencia ideológica rival peligrosa que algún día podría socavar la autoridad del gobierno.

Si la lealtad principal de la población es hacia Dios, entonces el gobierno y el partido siempre ocuparán un segundo plano. Esto era inaceptable.

El Calendario Rojo estableció una serie de fiestas marxistas especiales centradas en los movimientos obreros y la revolución. Más tarde, los soviets declararían celebraciones especiales de un mes de duración en torno a ciertos ideales, como el «mes de la solidaridad» o el «mes de la amistad».

En resumen, el Calendario Rojo era una herramienta ideológica deliberada: las antiguas fiestas no siempre fueron «prohibidas» formalmente en todas partes a la vez, pero se les restó importancia de forma sistemática, se las persiguió o se las sustituyó culturalmente en favor de las nuevas fiestas comunistas.

Para no quedarse atrás, los nacionalsocialistas (nazis) de Alemania e Italia también llevaron a cabo proyectos similares al Calendario Rojo. Este es solo uno de los MUCHOS paralelismos entre los marxistas soviéticos y el Tercer Reich (Hitler admitió en repetidas ocasiones que el concepto del nacionalsocialismo tenía sus raíces en el marxismo).

Los nazis se centraron en las fiestas cristianas, pero en lugar de basarse en modelos de propaganda ateos o laicos, utilizaron alternativas paganas. La Navidad, por ejemplo, se cambió por «Yule» o el «solsticio de invierno», y el papel de Jesús fue sistemáticamente reprimido o eliminado.

Para los izquierdistas que afirman que los nazis eran pro-cristianismo, lo siento, pero se equivocan una vez más. Hitler despreciaba el cristianismo en su vida privada y lo consideraba una religión «para débiles». Hablaba a menudo de cómo deseaba que el pueblo alemán tuviera una tradición religiosa más militante, similar al islam.

En sus memorias de la posguerra, el arquitecto nazi Albert Speer recordaba que Hitler se quejaba de la «religión equivocada» de Alemania. En secreto, el Tercer Reich intentaba establecer una religión pagana que, en su opinión, era más agresiva
«Verás, nuestra desgracia ha sido tener la religión equivocada. ¿Por qué no teníamos la religión de los japoneses, que consideran el sacrificio por la patria como el bien supremo? La religión mahometana también nos habría resultado mucho más compatible que el cristianismo. ¿Por qué tuvo que ser el cristianismo, con su mansedumbre y su debilidad?». — Adolf Hitler
La cuestión es que los socialistas, ya sean nacionalistas o globalistas, siempre tratan de cooptar la cultura existente de los países que quieren dominar. Es una de las primeras cosas que hacen cuando toman el poder, y la invasión está diseñada a medida para subvertir la cultura específica a la que se dirigen. En el caso de EE. UU., esto se parece menos a una «revolución obrera» y más a una insurgencia coordinada de pacientes de manicomios contra el orden moral tradicional.

El movimiento por los «derechos de los homosexuales» lleva mucho tiempo al frente de este proyecto de sabotaje, apoyado entre bastidores por ONG como la Fundación Ford y grupos comunistas como la Mattachine Society en la década de 1950, bajo el liderazgo de Harry Hay. Una vez más, Joseph McCarthy tenía razón.

Sus tácticas de propaganda son relativamente desconocidas para el estadounidense medio porque simplemente no se mencionan en la enseñanza pública ni en el ámbito académico universitario. Pero, al investigar la historia de los métodos del Calendario Rojo, es posible que reconozcas un patrón familiar.

Bueno, es la primera semana de junio una vez más y, en los últimos años, para la gran mayoría de los estadounidenses, el mes de junio ha traído consigo una sensación de agotamiento abrumador. TODO UN MES reconocido oficialmente por el Gobierno como una celebración del «Orgullo LGBT». Y sí, el Mes del Orgullo es, en todos los sentidos, un intento de la extrema izquierda de recuperar el Calendario Rojo comunista.

El Mes del Orgullo fue reconocido por primera vez por el Gobierno federal en 1999, bajo la presidencia de Bill Clinton (el «Sr. Lolita Express»). Barack Obama amplió su alcance en 2009 para incluir a las personas transgénero, y Joe Biden inundó los programas del Orgullo con fondos federales a través de USAID en 2021. Llegó incluso a organizar una celebración del Orgullo en los jardines de la Casa Blanca en la que había hombres con pechos corriendo en topless.

Recuerdo que la actitud nacional hacia las personas homosexuales en 1999 era extremadamente tolerante. Todos éramos indiferentes y a nadie le importaba si alguien era gay, siempre y cuando lo mantuviera alejado de los niños. Lo que la gente hiciera en privado era asunto suyo.

A los zoomers les gusta fingir que sus mediocres movimientos activistas están «cambiando el mundo» y trayendo igualdad a los grupos minoritarios, pero la Generación X ya terminó ese trabajo hace décadas. De hecho, uno de los programas más populares de la televisión en 2003 se llamaba «Queer Eye For The Straight Guy», en el que un equipo de tíos gays muy afeminados se pavoneaban y llevaban a chicos heterosexuales de compras para que tuvieran un aspecto menos descuidado (y menos masculino).

Esta no era una época de discriminación. El activismo de los zoomers no resuelve problemas, los crea.

La oposición comenzó cuando la comunidad gay, o como quieras llamarla, se convirtió en la comunidad «LGBT». La oposición comenzó cuando se convirtieron en una secta política. Ser gay de repente significaba unirse a un ala militante de la invasión woke más amplia en nuestras instituciones sociales y gubernamentales. Fue entonces cuando el «Orgullo» mutó en una masa monstruosa; extendiéndose más allá de las reuniones localizadas en ciudades liberales y convirtiéndose en un movimiento nacional artificial que todo el mundo se veía obligado a soportar cada verano.

A partir de 2015, la financiación ESG llovió sobre las organizaciones LGBT a través de empresas y ONG. Poco después, el Orgullo estaba por todas partes. En nuestras películas, en nuestras series de televisión, en nuestros videojuegos, en nuestros cómics, en nuestros deportes, en nuestros anuncios; incluso aparecía en nuestra comida, ya que las empresas estampaban banderas arcoíris y lemas activistas como «El amor es amor» en todo tipo de productos, desde caramelos hasta té helado.

Se trataba claramente de un esfuerzo estratégico por hacerse con el control cultural en Estados Unidos. Pero el final, el inevitable final, se puso en marcha cuando los sindicatos de docentes de extrema izquierda introdujeron el Orgullo en el sistema de educación pública. La agenda para adoctrinar a los niños con la ideología transgénero y la sexualidad gay selló el destino del «Mes del Orgullo».

Cuando los activistas se lanzaron a por los hijos de la gente, fue entonces cuando la gran mayoría de los estadounidenses empezó a darse cuenta de que tal vez, solo tal vez, los «teóricos de la conspiración» conservadores de principios de la década de 2000 podrían haber tenido razón en algunas cosas. ¿Quizás el movimiento LGBT no tiene que ver con la igualdad de derechos? ¿Quizás se trata de política depredadora, control social y la normalización de la degeneración?

Hoy en día, el orgullo se ha derrumbado. Los patrocinadores corporativos se han agotado junto con la financiación ESG. El cierre de USAID por parte de la Administración Trump fue fundamental para la desaparición de las celebraciones del Calendario Rojo LGBT, ya que estos grupos dependían en gran medida del dinero del gobierno para hacer posibles los eventos organizados. A medida que el dinero desaparece, el verdadero movimiento LGBT apenas se nota. Y así es como debe ser.

Cualquiera que convierta su orientación sexual en el centro mismo de su identidad padece una enfermedad mental, y ninguna sociedad funcional debería promover o celebrar la enfermedad mental. Sin embargo, una preocupación aún mayor es la explotación de la «victimización» gay como medio para impulsar el socialismo, el comunismo y el globalismo.

No es casualidad que el activismo LGBT vaya de la mano de todas las estafas globalistas imaginables. Ser «gay» hoy en día implica que se espera de ti que aplaudas la deconstrucción de Occidente, la desaparición de los mercados libres, el auge de las leyes sobre el cambio climático, la normalización del veganismo, el fin de la libertad de expresión (para todos excepto para los comunistas), la destrucción sistemática de la religión, etc.

Hay personas gais que no suscriben ninguna de estas cosas, pero la mayoría sí lo hace, en muchos casos porque sienten que deben hacerlo para encajar en el movimiento. No basta con ser gay, tienen que ser revolucionarios.

Y por eso el apoyo público a las cuestiones gais está en declive en EE. UU. Por eso el Mes del Orgullo apenas fue un parpadeo en el gaydar en 2025 y es aún menos visible en 2026. Al prostituir su comunidad a las maquinaciones de comunistas y globalistas, los gays realmente la han fastidiado. Ahora, mucha menos gente confía en ellos.

El Mes del Orgullo es, en sí mismo, una especie de exhibición ególatra de narcisismo performativo. Es decir, el orgullo no es algo de lo que estar orgulloso. Los logros son algo de lo que estar orgulloso... pero ser gay no es un logro. Muchos estadounidenses ven ahora el Mes del Orgullo como nada más que un acto de adoración a uno mismo.

El péndulo está oscilando con fuerza en sentido contrario y creo que la «persecución» que el movimiento LGBT fingió sufrir hace diez años podría muy bien golpearles con dureza en la vida real en los próximos años. Probablemente no fue la mejor idea revivir el Calendario Rojo comunista o declarar a los gays como ídolos a los que adorar por su «virtud». La reacción es merecida.
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