Shlomo Sand, profesor de Historia de Europa en la Universidad de Tel Aviv, acaba de publicar "Cuándo y cómo se inventó el pueblo judío", donde cuestiona algunos principios de la historia sionista oficial.

El libro se ha mantenido cuatro semanas en la lista de los más vendidos en Israel, algo que Sand no acaba de entender. A cambio ha tenido pagar el peaje de recibir anónimos donde se le amenaza e insulta, llamándole kelev natzi masria (perro nazi apestoso) y otras lindezas. Sin embargo, no parece muy preocupado. El libro contiene dos tesis que en el pasado tuvieron cierto predicamento, también entre historiadores sionistas, pero que hoy han sido archivadas: que los actuales judíos provienen de pueblos paganos que se convirtieron al judaísmo lejos de Palestina, y por lo tanto no descienden de los antiguos judíos, y que los palestinos árabes son los únicos descendientes de los antiguos judíos.

Decir que el pueblo judío es una invención del siglo XIX parece una provocación.

A finales del XVIII y principios del XIX surgió el nacionalismo, y en la segunda parte del XIX se cimentó la idea del nacionalismo judío. Los franceses sabían que su pueblo existía desde los galos, los alemanes sabían que su pueblo existía desde los teutones, y los judíos empezaron a pensar que eran un pueblo desde el segundo Templo.

Traducido para Rebelión por LB

El mito fundamental del sionismo es el regreso del pueblo judío a su tierra. [Según dicho mito,] El pueblo soberano fue conquistado y exiliado a lo largo y ancho [del orbe] pero se mantuvo marginal y unido, inspirado por la memoria de su antigua soberanía. A finales del siglo XIX, el pueblo [judío] inició su retorno, que culminó en la dramática creación del Estado de Israel en 1948, dando cumplimiento al anhelo de dos milenios. El historiador de la Universidad de Tel Aviv Shlomo Sand, en su notable libro La invención del pueblo judío, explora el trabajo académico pasado y presente para refutar la historiografía sionista subrayando su carácter mitológico, y nos cuenta en cambio la historia de una minoría religiosa y de su credo oscilante entre el proselitismo y la conversión, sujeta a las mismas fuerzas sociales que afectan a cualquier otra minoría religiosa.

Inspirado por el mito sionista, judíos de Israel

"[Los judíos] Saben a ciencia cierta que una nación judía ha existido desde que Moisés recibió las tablas de la ley en el monte Sinaí, y que son sus descendientes directos y exclusivos (con excepción de las diez tribus, que todavía no se han encontrado). Están convencidos de que esta nación "salió" de Egipto, conquistó la "Tierra de Israel" (...) También están convencidos de que esta nación fue exiliada, no una vez sino dos, después de su periodo de gloria - tras la caída del primer templo en el siglo VI a.C., y de nuevo tras la caída del Segundo Templo, en el año 70 d.C. (...) "Creen que ese pueblo - su "nación", que debe ser la más antigua - vagó en el exilio durante casi dos mil años y, sin embargo, a pesar de esta prolongada estancia entre los gentiles logró evitar la integración o asimilación en el seno de éstos (...)

"Entonces - sostienen - , a finales del siglo XIX una circunstancias excepcionales se combinaron para despertar al viejo pueblo de su largo letargo y prepararlo para el rejuvenecimiento y para el retorno a su antigua patria. Y, de ese modo, la nación comenzó a regresar con alborozo (...)

"(...) Cierto, algunas personas a las que nadie había invitado se habían instalado en esta tierra, pero dado que "durante toda su Diáspora el pueblo se mantuvo fiel a ella" por espacio de dos milenios, la tierra [de Israel] pertenecía sólo al pueblo judío y no a ese puñado de gentes sin historia que simplemente se habían tropezado con ella. Por lo tanto, las guerras libradas por la nación errante para conquistar el país estaban justificadas, la violenta resistencia de la población local fue criminal, y solo merced a la (muy bíblica) misericordia de los judíos les fue permitido a esos extranjeros permanecer y vivir en el seno y al lado de la nación que había regresado a su idioma bíblico y a su tierra maravillosa".

Tradotto da Jazmín Padilla

Una lluvia de insultos fustigó en Israel a Shlomo Sand cuando él publicó un libro cuyo título "Como fue inventado el pueblo judío" desmonta mitos bíblicos que son cimiento del Estado sionista de Israel.

Profesor de Historia Contemporánea en la Universidad de Tel Aviv niega que los judíos constituyan un pueblo con un origen común y sustenta que fue una cultura específica y no la descendencia de una comunidad arcaica unida por lazos de sangre el instrumento principal de la fermentación protonacional.

Para él, el "Estado judaico de Israel" lejos de ser la concretización del sueño nacional de una comunidad étnica con más de 4000 años fue hecho posible por una falsificación de la historia dinamizada en el siglo XIX por intelectuales como Theodor Herzl.

En tanto académicos israelíes insisten en afirmar que los judíos son un pueblo con un ADN propio, Sand, basado en una documentación exhaustiva, ridiculiza esa tesis acientífica.

No hay además puentes biológicos entre los antiguos habitantes de los reinos de Judea y de Israel y los judíos de nuestro tiempo.

El mito étnico contribuyó poderosamente para el imaginario cívico. Sus raíces de sumergen en la Biblia, fuente del monoteísmo hebraico. Tal como la Ilíada, el Antiguo Testamento no es obra de un único autor. Sand define la Biblia como "biblioteca extraordinaria" que habrá sido escrita entre los siglos VI y II antes de Nuestra Era.

El mito principia con la invención del "pueblo sagrado" a quien fue anunciada la tierra prometida de Canaán.

Carece de cualquier fundamento histórico el interminable viaje de Moisés y de su pueblo rumbo a Tierra Santa y su conquista posterior. Es necesario recordar que el actual territorio de Palestina era entonces parte integrante del Egipto faraónico.

Vestido con sus mejores galas, un caballero con una mirada perdida se sienta en una silla mientras le toman una fotografía. Su postura parece poco natural y hay una buena razón para eso. Está muerto.

Estas imágenes muestran la mórbida manera en la que eran recordados los muertos a finales del siglo XIX. La invención del daguerrotipo en 1839 permitió a las masas hacer un retrato familiar más económico que una pintura y conservar un recuerdo de sus familiares muertos.

Los neandertales cantaban ópera, sostiene el arqueólogo inglés Steven Mithen, creador de la teoría de la musicalidad como forma de comunicación prelingüística entre aquellos antiguos pobladores.

Aunque es autor del libro "The singing neanderthals", el autor prefiere pensar que "la musicalidad de los neandertales se podría identificar más con la ópera que con el 'rap', pues además de música, aquellos homínidos también utilizan la danza y el lenguaje corporal como forma de comunicación".

En una entrevista concedida a Efe, Mithen señaló que "el 'rap' está asociado a un tipo particular de música basado en las palabras y en las frases, algo de lo que carecían los neandertales".

Una investigación internacional, con participación del CSIC, ha confirmado la autenticidad de la cabeza momificada atribuida al rey francés Enrique IV, fundador de la casa de Borbón, tras recuperar material genético de esta reliquia y compararla con restos de sangre del decapitado Luis XVI.

El análisis genético de la cabeza de Enrique IV está relacionada con la muestra de sangre de uno de sus descendientes, Luis XVI, hallada en el interior de una calabaza que guardó un pañuelo con la sangre de éste, depositado por un testigo de la ejecución del monarca, en 1793, tal como refleja la decoración de la calabaza.

La saga de los Quandt, descendientes del que fuera ministro nazi de propaganda, Paul Joseph Goebbels, comparten una fortuna de unos 6.000 millones de dólares, según establece el Indice Bloomberg.

La prosperidad de los Quandt se remonta a 1883, cuando Emil Quandt compró una compañía textil. A comienzos del siglo XX su hijo mayor, Guenther Quandt, heredó el negocio. La Primera Guerra Mundial dio un impulso extraordinario a la compañía, que se convirtió en un verdadero imperio industrial gracias a la fabricación del uniforme para el Ejército alemán. En 1921 Guenther Quandt -viudo en aquel momento- se casó con Magda Ritschel. El mismo año tuvo con ella un hijo al que llamaron Harald. En 1929 la pareja se divorció y dos años más tarde Magda se casó con Joseph Goebbels.

En lo más profundo de un cenote ubicado entre los límites de Yucatán con Quintana Roo, un grupo de arqueólogos marinos localizaron restos de tres osos de unos 15 mil años de antigüedad, así como una vasija maya de los siglos 9 ó 10 d.C. lo que convierte este hallazgo en uno de los más importantes de la década.

Guillermo de Anda, investigador de la Universidad Autónoma de Yucatán, explicó en entrevista que los vestigios de vida en los cenotes de la zona confirman que los niveles del agua han bajado y subido muchas veces en los últimos 10 mil años.

"Estas subidas y bajadas del agua en los cenotes nos hablan de cambios drásticos, tal vez catastróficos, y esto tal vez tiene que ver con la gran sequía de la cual hablan muchos autores y que provocó parte de lo que se conoce como un colapso en el área maya", dijo el arqueólogo.

La Isla de Pascua, en el Pacífico Sur, está a 3.200 kilómetros de la costa oeste de Chile. Esta pequeña isla es famosa por sus misteriosas estatuas, que atraen a muchos turistas. Conozcamos más sobre estas enigmáticas figuras de piedra.

En 1722, el holandés Jacob Roggeven encontró una pequeña isla en el Pacífico Sur. Era el día de Pascua, así que Roggeven nombró a esta isla "la Isla de Pascua". Tiene una superficie de 163 kilómetros cuadrados y unos 5.000 habitantes. La población local indígena llama a la isla "Rapa Nui", que significa "La gran tierra ".

Los arqueólogos descubrieron varios cementerios mayas de 1.200 años de antigüedad cerca de las ruinas de Chichén Itzá, en el sur de México.

Excavaciones para ampliar una carretera revelaron el hallazgo arqueológico más reciente a unos 20 kilómetros de Chichén Itzá.