Advertencia: En este artículo voy a decir una serie de cosas que molestarán a personas de ambos bandos. No te alteres al principio; lee hasta el final.
burqa ban
© AP Photo / Fred Ernst
He reflexionado mucho sobre el tema del hiyab en el pasado, y ahora que Marine LePen dice que quiere prohibirlo en Francia, quizá sea el momento de pensar un poco más en ello e intentar aclarar mi pensamiento. En primer lugar, permítanme definir una "sociedad". Es un grupo de personas interdependientes que se distinguen por intereses mutuos, participación en relaciones características, instituciones compartidas, cultura, actividades e intereses comunes.

Dicho esto, permítanme decir que, como mujer occidental, mi reacción instintiva al hiyab DENTRO de la sociedad occidental es bastante negativa; no pertenece a ella. Parece expresar y representar una profunda vergüenza por el hecho de ser mujer. Forma parte de un conjunto más amplio de normas culturales bastante misóginas que, en general, resultan incomprensibles para la mente occidental. Se puede escribir mucho sobre esto, pero sería demasiado largo. Sólo puedo decir brevemente que es una práctica que se originó con la idea de que el hiyab o burka está diseñado para evitar que los hombres miren "perversamente" a las mujeres. Una mujer, por el mero hecho de serlo, es algo que debe ocultarse porque puede incitar resultados negativos en la sociedad con su mera existencia. Los hombres, al mismo tiempo, son demasiado débiles y desventurados para resistirse. Desde mi punto de vista, esa actitud es insultante tanto para los hombres como para las mujeres.

He leído que muchas mujeres musulmanas que llevan el hiyab en alguna de sus variantes se sienten "seguras" y "protegidas" por él. Intento comprenderlo y creo que se debe a la cultura general en la que se han criado, descrita anteriormente: misógina. Si una mujer siente eso profundamente, es poco probable que lo supere y se sienta cómoda sin el hiyab. Tal vez eso signifique que nunca se sentirá cómoda dentro de la cultura occidental en general, en cuyo caso debería quedarse en un lugar donde la cultura con la que se siente cómoda sea la norma. (Es más fácil decirlo que hacerlo, como veremos).

Llevar joyas que anuncien la pertenencia a una determinada religión o "club" social es una tradición occidental. La gente lleva cruces de distintos tipos para mostrar su afiliación a una determinada denominación del cristianismo; los judíos llevan su propio tipo de joyería religiosa; los masones y los clubes de la Estrella del Este llevan anillos y cosas así; las Girl Scouts, los Boy Scouts, los antiguos alumnos de colegio, los Shriners, etc., todos tienen algún tipo de insignia o joya. En general, estos signos de pertenencia son discretos. Se llevan entre personas que visten, por lo general, el mismo estilo de ropa y que, de otro modo, serían indistinguibles unas de otras. Estas personas ponen de relieve, en primer lugar, que son más parecidas entre sí que no, y las joyas sólo les permiten señalar su "pertenencia al club".

El hiyab (y el burka), por otra parte, son algo así como declaraciones de pertenencia a gran escala que ponen de relieve diferencias muy grandes. Dentro de su propia cultura, las musulmanas son "como todo el mundo" a su alrededor. En Occidente, señalan una gran diferencia entre ellas y los que les rodean; señalan que ellas son menos como los que les rodean e iguales entre ellas. Y aunque no sea del todo así, sigue pareciéndolo y crea barreras de inmediato.

Si un musulmán quiere vivir en Occidente porque, por alguna razón, admira o busca beneficiarse de la cultura occidental, entonces debe señalar que es "como todo el mundo" en el sentido más amplio, y restringir sus muestras de "pertenencia al club" a las joyas como hacen otros occidentales. Pueden vestir modestamente al estilo occidental si quieren. (De hecho, me gustaría que los occidentales en general vistieran con un poco más de modestia). Pero poner el acento en sus diferencias dentro de una cultura no es amistoso con la cultura en la que tienen que vivir. Es una dura evidencia, pero los musulmanes deberían tenerlo en cuenta si deciden vivir en Occidente.

Dicho todo esto, creo que las mismas normas deberían aplicarse a algunas sectas de judíos que llevan ropa y peinados separatistas que les hacen destacar por sus diferencias más que por su parecido con la gente de su entorno. Hacer eso no forma parte de la cultura occidental. Limítate a las joyas. Deshazte de los gorritos, los hilos y rizos colgantes, los sombreros estrambóticos, etcétera. Lo mismo ocurre con cualquier otro grupo que pretenda mantener un estilo de vestir distinto y diferenciado porque cree que eso le hace especial. Los mormones tienen un buen truco: llevan sus diferencias DEBAJO de la ropa. La ropa interior representa más o menos su relación personal con su Dios. La clave es que no se exhiben en público y no crean diferencias entre las personas dentro de una cultura más amplia. La otra clave es que la relación de cada uno con su dios es algo privado.

Mi conclusión a estas reflexiones es que si los musulmanes, los judíos, o quien sea, desean vivir en las sociedades occidentales, deberían intentar destacar sus similitudes con quienes les rodean y participar en esa sociedad en una medida considerable. No sólo por su propia comodidad, sino por la de quienes les rodean. Si no se sienten cómodos con la sociedad occidental en su totalidad, deben buscar una sociedad en la que se sientan más cómodos. Pero, como veremos, a menudo eso no es posible.

En las dos últimas décadas, la sociedad occidental se ha visto desbordada por una avalancha de refugiados musulmanes gracias a las agresivas guerras del propio Occidente, en su mayoría a instancias del Israel sionista.
Occidente está siendo destruido por esta inmigración incontrolada.

Al mismo tiempo, Occidente ha sufrido ataques internos a su cultura, de nuevo en su mayoría a instancias de intelectuales judíos que promueven ideologías posmodernistas como el transgenerismo, la pedofilia, la "diversidad, la equidad y la inclusión", etc. Occidente ha visto cómo se dilapidaban sus recursos mientras su nivel de vida se iba a pique. Los pueblos occidentales parecen incapaces de frenar este declive ya que, una vez más, los judíos (principalmente los sionistas) y sus secuaces controlan los gobiernos, los medios de comunicación y la educación mediante el chantaje, los sobornos o el terror. Las elecciones están ahora descaradamente amañadas por quienes detentan el poder para mantenerse en él.

Y así, muchos refugiados e inmigrantes musulmanes se ven empujados a la sociedad occidental sin que ellos lo decidan. Gaza es sólo el último y más horrible ejemplo.

El mundo entero es ahora un polvorín a la espera de una chispa. No está bien decir "mándalos de vuelta al lugar de donde vinieron". En el caso de los musulmanes, sus hogares y tierras han sido objeto de violencia y destrucción por parte de Occidente durante décadas. ¿Adónde tienen que ir? Lo mismo ocurre con muchos otros refugiados, pero el peor caso en la actualidad es la violencia infligida a los musulmanes que estaban perfectamente contentos de vivir sus vidas a su manera, en sus hogares, hasta que se iniciaron las guerras en Irak, Siria, Afganistán, Libia, etc. a instancias de los neoconservadores sionistas de Estados Unidos.

Israel pensaba que podía expulsar a los musulmanes de Oriente Próximo y apoderarse de toda la tierra "desde el río hasta el mar" y ya está. Pensaron que podrían subyugar a Occidente inundándolo con estos refugiados mientras ellos se sentaban cómodamente en sus kibutz en el Monte Sión y se enseñoreaban de todos los demás.

Sin embargo, no está resultando así. Es difícil imaginar que los planificadores de esta estrategia hayan pensado bien las cosas, a menos que el caos total fuera el resultado previsto. Pero lo que está quedando claro es que cada vez es más peligroso ser judío hoy en día, con millones de refugiados e inmigrantes musulmanes dispersos por las naciones occidentales, expulsados de sus hogares sin querer y sometidos a una presión cada vez mayor para que se ajusten a algo que consideran una violación de todo aquello en lo que creen.

Como señaló otro comentarista, los inmigrantes con los que los neoconservadores sionistas inundaron el mundo, ahora buscan sangre judía; los judíos exigieron el lanzamiento de bombas sobre sus odiados enemigos, y ahora esos enemigos están en todas partes donde antes los judíos se sentían seguros. Es más, esos enemigos están ahora radicalizados en extremo debido a la violencia que se les ha infligido a ellos y a sus culturas.

Hay una solución a todo esto, pero no es una que sea aceptable para los judíos psicópatas y los neoconservadores. La solución sería arreglar lo que hemos roto para que todos los musulmanes (y otros refugiados) pudieran volver a casa y vivir en paz y prosperidad como quisieran. Eso significaría, por supuesto, que los judíos renunciaran a su reivindicación de Palestina y regresaran a sus hogares originales en los diversos países occidentales/europeos de donde salieron a la llamada sionista. Eso significaría gastar dinero en arreglar cosas en lugar de destruirlas. Eso no es posible porque los psicópatas sólo pueden destruir; no tienen impulso creativo. Y, a estas alturas, ¿es siquiera posible una solución así? Millones de personas han sido violentamente asesinadas y expulsadas de sus hogares. Millones de psiques han sido dañadas y radicalizadas. La ira, la traición y el dolor son una potente mezcla.

Volviendo al tema de la prohibición del hiyab.

A fin de cuentas, no creo que sea una buena idea, ya que no hace más que añadir el insulto a la injuria. Los musulmanes, como pueblo, han sido terriblemente perjudicados. Puede que yo no tenga una opinión favorable del hiyab y el burka en general, pero son normales en su cultura y tienen derecho a su cultura y a sus tierras y hogares. Siempre lo han tenido. Son sólo los occidentales los que tratan de imponer sus propias normas a otros pueblos en sus tierras, de expulsarlos por la fuerza de sus hogares, de obligarlos a entrar en Occidente en un esfuerzo por destruir su cultura, y todo el proyecto se está volviendo en contra de Occidente. Antes, las dos culturas siempre podían interactuar y mantener buenas relaciones con honor, pero nunca se pretendió que se entremezclaran de una manera tan íntima. Ninguna de las dos culturas es mejor que la otra en general; cada una es mejor en un sentido y peor en otro. Pero eso es incluso irrelevante, ya que tienen derecho a su cultura aunque a mí no me resulte especialmente atractiva.

Al final, tenemos que agradecérselo todo a los judíos: la destrucción de la sociedad musulmana y la destrucción de la sociedad occidental.