Traducido por el equipo de SOTT.net

Barrios, granjas y caminos son 1000 años más antiguos que los descubrimientos anteriores.
Los arqueólogos creían que la antigua selva amazónica era un lugar inhóspito, escasamente poblado por bandas de cazadores-recolectores. Pero los restos de enormes excavaciones, pirámides y calzadas descubiertos en las dos últimas décadas desde Bolivia hasta Brasil han demostrado de forma concluyente que la Amazonia albergó grandes y complejas sociedades mucho antes de la llegada de los colonizadores europeos. Ahora, hay pruebas de que otra sociedad humana -la más antigua hasta la fecha- dejó su huella en la región: Una densa red de ciudades interconectadas, ahora oculta bajo la selva en el Valle de Upano de Ecuador, ha sido revelada por la tecnología de mapeo láser llamada lidar. Los asentamientos, descritos hoy en Science, tienen al menos 2.500 años de antigüedad, más de 1.000 años más que cualquier otra sociedad amazónica compleja conocida.

Lidar, que permite a los investigadores ver a través de la cubierta forestal y reconstruir los antiguos yacimientos que se encuentran debajo, "está revolucionando nuestra comprensión de la Amazonia en la época precolombina", afirma Carla Jaimes Betancourt, arqueóloga de la Universidad de Bonn que no participó en el nuevo trabajo. El hallazgo de una red urbana tan antigua en el valle del Upano pone de relieve la diversidad de las antiguas culturas amazónicas, desconocida durante mucho tiempo y que los arqueólogos están recién empezando a reconstruir.

Stéphen Rostain, arqueólogo del CNRS, la agencia nacional de investigación francesa, empezó a excavar en el valle de Upano hace casi 30 años. Su equipo se centró en dos grandes asentamientos, llamados Sangay y Kilamope, y encontró montículos organizados en torno a plazas centrales, cerámica decorada con pintura y líneas incisas, y grandes jarras que contenían restos de la tradicional chicha de cerveza de maíz. Las fechas de radiocarbono mostraron que los yacimientos de Upano estuvieron ocupados desde alrededor del 500 a.C. hasta entre el 300 y el 600 d.C. "Sabía que teníamos muchos montículos, muchas estructuras", dice Rostain. "Pero no tenía una visión completa de la región."

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En el momento en que el último aliento de Kissinger abandonó su cadáver, los comentaristas de los medios de comunicación no perdieron tiempo en lanzarse, ya fuera cantando canciones de alabanza servil sobre el "gran estadista liberal" por un lado o componiendo críticas devastadoras sobre el reguero de lágrimas manchado de sangre que el legado de Kissinger dejó en el mundo.

Empezaba a pensar que no se podía decir nada nuevo o relevante sobre la vida de Sir Kissinger (fue nombrado Caballero de la Orden de San Miguel y San Jorge en 1995). Pero con el olor a fanatismo mesiánico que pesa estos días en el aire de Jerusalén, me di cuenta de que estaba muy equivocado. En 2012, Kissinger dijo algo bastante curioso que muy pocas personas han tomado en serio, sin embargo, su declaración abre la puerta a una importante lección sobre la historia del mundo, y la peculiar vida de Kissinger nos da una ventana a ella.

Hablando sobre el futuro de Israel en 2012, Kissinger envió ondas expansivas de confusión a través del mundo cuando dijo: "en 10 años, no habrá más Israel."

¿Por qué Kissinger, un hombre que dedicó una parte tan importante de su vida a la causa del sionismo, creería con certeza que Israel ya no existiría en 10 años? ¿Qué se suponía que iba a ocurrir bajo un régimen de Hillary Clinton que habría dado lugar a que la predicción de Kissinger se cumpliera en 2022?

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El doctor Douglas Boin, profesor de Historia en la Universidad de Saint Louis, hizo un importante anuncio en la reunión anual del Instituto Arqueológico de América, revelando que él y su equipo descubrieron un antiguo templo romano que aporta importantes datos sobre el cambio social de los dioses paganos al cristianismo dentro del Imperio Romano.
"Encontramos tres paredes de una estructura monumental que, según los indicios, pertenecía a un templo romano de la época de Constantino", explicó Boin. "Data del siglo IV d.C. y sería un notable añadido al paisaje de este rincón de Italia. Ayudará significativamente a comprender la ciudad antigua, el paisaje urbano antiguo y la sociedad de la ciudad en las postrimerías del Imperio Romano, ya que muestra las continuidades entre el mundo pagano clásico y el mundo romano cristiano primitivo que a menudo quedan desdibujadas o excluidas de los extensos relatos históricos".

Boin, la Dra. Letizia Ceccarelli, del Politécnico de Milán, y el resto del equipo de excavación hicieron el monumental descubrimiento durante el verano. Boin, experto en la antigua Roma y sus transiciones religiosas, había estado excavando en la ciudad de Spello, la famosa ciudad medieval situada en lo alto de una colina, a unos 20 minutos de Asís y a 2,5 horas al norte de Roma. Boin eligió la ciudad basándose en un rescripto de una carta del siglo IV del emperador Constantino a los habitantes de la ciudad sobre una festividad religiosa.

Este rescripto, descubierto en el siglo XVIII, permitía a los habitantes de Spello celebrar una fiesta religiosa en su ciudad natal en lugar de recorrer una gran distancia para acudir a otra festividad. Sin embargo, para poder hacerlo, se dijo a la ciudad que debía erigir un templo a los antepasados divinos de Constantino, la familia Flavia, y rendirles culto, lo que demuestra lo multicultural que era la sociedad romana de la época.

"Existía una notable continuidad religiosa entre el mundo romano y el cristiano primitivo", explica Boin. "Las cosas no cambiaron de la noche a la mañana. Antes de nuestro hallazgo, nunca habíamos tenido la sensación de que existieran lugares físicos y religiosos asociados a esta 'práctica de culto imperial' tardía. Pero debido a la inscripción y a su referencia a un templo, Spello ofrecía un potencial muy tentador para un descubrimiento importante de un culto imperial bajo un gobernante cristiano."

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Una antigua bala de plomo "firmada" por Julio César y hallada recientemente en un campo agrícola español nos permite enriquecer nuestro conocimiento del complejo tablero de ajedrez de las alianzas municipales durante la guerra civil que supuestamente protagonizó el general que había sometido la Galia.
El proyectil ( en la imagen ) tiene forma de bellota, con extremos puntiagudos. Mide 4,5 centímetros de largo, 2 centímetros de ancho y 1,7 centímetros de alto. Pesa 71,1 gramos. Y lleva dos inscripciones, en relieve.

El hallazgo y estudio de la bala fueron presentados durante una rueda de prensa celebrada en las últimas horas por el ayuntamiento de Baena, en Andalucía. ¿Por qué Baena? Porque en la bala aparecen dos inscripciones: Cesare - CAES (ar), en la inscripción - e Ipsca - IPSCA, en la inscripción -, una ciudad romana que se alzaba en el límite de lo que hoy es el territorio de Baena.

La bellota de plomo se encontró a 19 kilómetros de Baena, en la campiña de Montilla, un municipio español de unos 23 mil habitantes, situado en la comunidad autónoma de Andalucía. La localidad se encuentra a una altitud media de 372 metros sobre el nivel del mar y a 49 kilómetros de Córdoba. En sus campañas tuvo lugar probablemente el terrible enfrentamiento final de la guerra civil, la batalla de Munda, que trajo aquí a Julio César contra los hijos de Pompeyo, en el año 45 a.C.

Las fuerzas militares municipales también participaron en esta gran batalla, tomando partido por uno u otro bando. La bala encontrada lleva -asociado- el nombre de Ipsca, precisamente- y el -abreviado- de Julio César. El plomo ha rasgado ahora un velo, abriendo el escenario a nuevos descubrimientos, al conocimiento de nuevas alianzas, reforzando la hipótesis relativa al lugar donde tuvo lugar el enfrentamiento final entre César y los hijos de Pompeyo, en aquella fatídica primavera del 45 a.C. El hallazgo abre también un debate sobre las raíces más antiguas del término mecenazgo, es decir, financiación y ayuda para la unidad de propósitos, apoyo de un tercero para la autopromoción. En última instancia, la bellota de plomo representa todo esto.

Los vikingos se enfrentaban a angustiosos problemas dentales y se esforzaban por aliviar sus molestias con prácticas odontológicas, según nuevas revelaciones de los investigadores de la Universidad de Gotemburgo y del Museo Vastergotlands de Suecia que examinaron casi de 3.300 dientes de 171 nórdicos, tanto de niños como de adultos.
Se llevaron a cabo evaluaciones odontológicas modernas de los dientes, incluido el uso de escáneres de rayos X y sondas dentales, y resultó que los escandinavos no se limitaban a dejar que sus muelas se pudrieran y deteriorasen.

El Gigante de Cerne Abbas fue tallado originalmente como una imagen de Hércules para señalar un centro de reunión de los ejércitos sajones occidentales, concluye una nueva investigación de la Universidad de Oxford. Este descubrimiento podría poner fin a debates de siglos sobre la función del misterioso monumento medieval.
Una enorme figura llamada Gigante de Cerne fue tallada en una ladera de Dorset, en el suroeste de Reino Unido, a pocos kilómetros de Stonehenge. Resulta que no fue creado en la prehistoria, como muchos han supuesto, ni a principios de la Edad Moderna, sino a principios de la Edad Media, concretamente en el siglo IX o principios del X, cuando existía un gran interés por el héroe clásico Hércules, según un nuevo artículo publicado en la revista Speculum.

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No podemos evitar ver la historia a través de la lente de nuestras creencias más profundamente arraigadas.
En ninguna parte es esto más evidente que en la forma en que la gente mira a Hítler y el Tercer Reich: damos una palmada a nuestros prejuicios en una era hipercompleja que permite un número casi infinito de ángulos, y como por arte de magia, todo el asunto se ordena en una pequeña narrativa ordenada.

Y así, los izquierdistas afirmarán que Hítler no era más que un conservador con esteroides, y ya ven, ahí es adonde conduce inevitablemente el conservadurismo.

Los marxistas argumentarán que los nazis fueron en realidad la reacción del capital a la de otro modo inevitable revolución proletaria, posponiendo así la utopía comunista por medio de la connivencia entre industriales, junkers y banqueros occidentales.

Los conservadores argumentan que, en realidad, el nazismo no era más que comunismo, porque ya se sabe, hay una "S" en "NSDAP".¹

Los revisionistas dan una vuelta de tuerca más al afirmar que el verdadero malo de toda esta historia no era Hítler, sino Stalin: fue él quien inició la Segunda Guerra Mundial forzando la mano de Hítler.

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A medida que el mundo se enfrenta a los retos del cambio climático actual, la investigación científica tiene, entre otros objetivos, explorar cómo las sociedades humanas navegan por las variaciones medioambientales en general. Investigar el pasado ofrece valiosas pistas al respecto.
Un nuevo estudio, publicado por investigadores del clúster de excelencia ROOTS de la Universidad de Kiel, junto con colegas de Oslo, Tromsø y Stavanger (Noruega), en la revista Quaternary Science Reviews presenta un conjunto de datos arqueológicos y medioambientales de una amplitud sin precedentes que revelan conectividades entre los cambios climáticos, la dinámica de la población y los cambios culturales en el actual norte de Alemania y Escandinavia durante el Neolítico y la primera Edad del Bronce (aproximadamente entre 4100 y 1100 antes de la era común).

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Apenas estamos en febrero y el año 2022 ya se está perfilando mal. Una enorme erupción volcánica en la costa de Tonga, la perspectiva de una guerra con Rusia, la pandemia en curso (y sus trastornos económicos). Y eso antes de hablar del ruido de sables chinos sobre Taiwán o del desastroso reinicio de Sexo en Nueva York.

Bienvenidos al nuevo año: tan espantoso como el anterior.

Una historia de malos tiempos

No escribo para quitar importancia a los problemas reales de nuestro mundo, sino para ponerlos en perspectiva. 2020, 2021 y quizás ahora 2022 han sido todos malos.

Pero no han sido años peores que, por ejemplo, 1347, cuando la peste negra inició su larga marcha por Eurasia. O 1816, el "año sin verano". O 1914, cuando el asesinato de un oscuro archiduque de Habsburgo precipitó no uno, sino dos conflictos mundiales, uno de los cuales causó millones de muertos en el genocidio más horrible del mundo.

Ha habido muchos otros años y decenios malos. En la década de 1330, la hambruna asoló la China de Yuan. En la década de 1590, una hambruna similar asoló Europa, y en la de 1490 la viruela y la gripe empezaron a abrirse camino entre las poblaciones indígenas de las Américas (recíprocamente, la sífilis hizo lo mismo entre los habitantes del Viejo Mundo).

La vida ha sido a menudo "desagradable, brutal y breve", como observó el filósofo político y cínico Thomas Hobbes en su Leviatán en 1651. Y, sin embargo, los historiadores, incluso ahora, señalan a veces un año concreto como peor que los demás.

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El parque nacional de Koli, en el este de Finlandia, alberga una famosa cueva grieta de 34 metros de largo conocida como Pirunkirkko, o Iglesia del Diablo en español. En el folclore, esta cueva grieta era conocida como un lugar donde los sabios locales se reunían para contactar con el mundo de los espíritus. Incluso hoy, el lugar es visitado por practicantes del chamanismo, que organizan sesiones de percusión en la cueva.
Un nuevo artículo de Riitta Rainio, investigadora de arqueología de la Universidad de Helsinki, y Elina Hytönen-Ng, investigadora de estudios culturales de la Universidad de Finlandia Oriental, investiga la acústica de la Iglesia del Diablo y estudia si las propiedades acústicas de la cueva podrían explicar las creencias asociadas con ella, y por qué se la elegía como lugar para actividades y rituales relacionados con el sonido.

Las investigadoras descubrieron que la Iglesia del Diablo alberga un fenómeno de resonancia distintivo que amplifica y alarga el sonido a una frecuencia específica. Este fenómeno puede haber influido significativamente en las creencias y experiencias asociadas a la cueva.