La Ciencia del EspírituS


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El código emocional del cine: Lo que tus elecciones de género dicen de ti

Traducido por el equipo de SOTT.net

¿Te has preguntado alguna vez por qué algunas películas captan tu atención y otras no? Tus elecciones cinematográficas podrían revelar algo más que tus gustos. Recientes investigaciones neurocientíficas demuestran que los géneros que te gustan están estrechamente relacionados con la forma en que tu cerebro procesa las emociones.
The Emotional Code of Cinema.
© Image by FreepikEl código emocional del cine.
Este descubrimiento nos ayuda a comprender mejor los medios de comunicación. Además, nos permite comprender mejor cómo influye nuestro cerebro en nuestras preferencias.

Nota: Este artículo tiene fines informativos y educativos. Resume la investigación científica en un lenguaje accesible para un público amplio y no es un comunicado de prensa científico oficial.

Comentario: El artículo termina con una nota feliz, y por supuesto que hay aplicaciones felices, pero la moneda tiene dos caras:
"nuestras preferencias cinematográficas no sólo reflejan el cableado de nuestro cerebro. También podrían reforzar ciertos patrones emocionales y cognitivos a lo largo del tiempo".
El artículo sugiere que lo que vemos repetidamente influye en nuestro cerebro. Esto significa que si vemos el mismo tipo de material durante años, puede moldear la respuesta de nuestro cerebro. Esto no sería del todo sorprendente: Una pregunta podría ser ¿cuántas de nuestras preferencias a la hora de ver películas reflejan quiénes somos realmente en los niveles más profundos, y cuántas reflejan aquello para lo que hemos sido programados? ¿Con qué frecuencia se descubriría que no hay mucha diferencia?


Gavel

La igualdad en el Estado de Derecho Hayekiano

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Scale and Hammer
© Adobe StockEstado de Derecho
Friedrich von Hayek consideraba que el Estado de Derecho era esencial para minimizar la coerción y potenciar la libertad individual. En este contexto, consideraba que la "igualdad ante la ley" (igualdad formal) era esencial para el Estado de Derecho. Sin embargo, subrayó que la igualdad formal es el único concepto de igualdad compatible con el Estado de derecho. Criticó los intentos socialistas y progresistas de teorizar otras nociones de igualdad, que empaquetan como "justicia social", como ataques encubiertos a la libertad. En la Constitución de la Libertad, explica:
"Sin embargo, la igualdad de las normas generales de derecho y conducta es el único tipo de igualdad que conduce a la libertad y la única igualdad que podemos garantizar sin destruir la libertad. La libertad no sólo no tiene nada que ver con ningún otro tipo de igualdad, sino que incluso está destinada a producir desigualdad en muchos aspectos. Este es el resultado necesario y parte de la justificación de la libertad individual: si el resultado de la libertad individual no demostrara que algunos modos de vida tienen más éxito que otros, gran parte de los argumentos a favor de la misma se desvanecerían".
Al igual que Ludwig von Mises, Hayek defendió la libertad basándose en que la libertad individual es esencial para la civilización occidental - la describió como "ese ideal de libertad que inspiró la civilización occidental moderna y cuya realización parcial hizo posibles los logros de esa civilización". No tendría sentido para nadie que valore esta civilización socavar la misma libertad que le permite florecer. Intentar erradicar la desigualdad, al tiempo que se pretende valorar las condiciones que dieron lugar a esa desigualdad, sería contradictorio.

Comentario: Dos perspectivas: La forma de observar y aplicar la igualdad depende de cómo se defina.


Robot

Lo Mejor de la Red: IA para dummies: La IA nos convierte en dummies

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Dado que la IA es fundamentalmente incapaz de realizar las tareas necesarias para la auténtica innovación, estamos desaprendiendo a innovar.
chatGPT artificial intelligence open ai
© Open AI
Nota de CHS: Me acaba de llamar la atención un programador que usa IA que estaba furioso y escribió "los estudiantes hacen trampas, siempre lo han hecho, dinos algo que no sepamos ya". Yo le respondí: «¿leyó el artículo del MIT o el otro enlace?». Por supuesto que no lo hizo: TL/DR (Too Long, Didn't Read: Demasiado largo, no lo leí), lo que demuestra mi punto de vista. Incluso el programador admitió que tiene que revisar el trabajo de AI.
El punto aquí es que *aquellos que recibieron una educación real pueden usar la IA porque saben lo suficiente como para verificarla dos veces, pero los niños que usan la IA como sustituto del aprendizaje real nunca desarrollarán esta capacidad*.

Aquellos que realmente tienen dominio pueden usar la IA y no darse cuenta de que lo que quiero decir no es que la IA sea inútil, lo que quiero decir es que socava fatalmente el aprendizaje y el pensamiento reales.

Bizarro Earth

La guerra es lo peor del mundo

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La guerra es lo peor del mundo. Es el comportamiento más loco exhibido por los seres humanos. El más destructivo. El más traumático. El menos sostenible. El menos propicio para la prosperidad humana.
war figures
© WariStock

Todas las cosas que más tememos se convierten en la norma en una tierra asolada por la guerra.
Muerte. Dolor. Sufrimiento. Violación. Caos. Incertidumbre. Pérdida de seres queridos. Pérdida de hogares. Pérdida de miembros. Vivir en el terror. Ser atacado. Sufrir daños cerebrales. Enfrentarse a decisiones imposibles. Todas las cosas con las que nos asustamos viendo películas de terror se convierten en una realidad de la que no hay escapatoria.

La guerra crea una pesadilla despierta que cualquier persona sensata querría evitar salvo en caso de extrema necesidad. Y, sin embargo, nos gobiernan personas que la buscan activamente. Que mienten y manipulan para que haya guerras. Que difamarán y calumniarán a cualquiera que se resista en nombre de la paz. Que lucharán activamente contra cualquier impulso saludable en todos los miembros de su sociedad para hacer avanzar su agenda de guerra.


Comentario: Amén.


No Entry

No Confíes en Nadie

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screenshot
© UnknownHola.
Un juego extraño.
La única jugada ganadora es no jugar.
El título del post de hoy no debe tomarse al pie de la letra. Confío en mucha gente. Confío en amigos que han demostrado su fiabilidad a lo largo de los años. Confío en mi familia. Tener gente en mi vida a la que quiero y en la que confío hace que todo tenga mucho más sentido y sea más agradable. Espero que las personas que lean esto también tengan un círculo de confianza que hayan construido a lo largo de los años.

Por otra parte, nunca debes confiar en nadie ni en nada que no te haya dado una buena razón para hacerlo, y si alguien o algo te da una buena razón para no confiar en ellos, nunca debes olvidarlo. Cuanto más poder tiene una persona o institución en la sociedad, menos digna de confianza suele ser. No digo esto porque sea divertido ser cínico, lo digo porque mi experiencia vital ha demostrado su exactitud.

Sólo en el siglo XXI, me han dado buenas razones para desconfiar de todo tipo de cosas a mi alrededor, incluyendo el gobierno de Estados Unidos (todos los gobiernos en realidad), las agencias de inteligencia, los políticos, los medios de comunicación, Wall Street y Silicon Valley, por nombrar algunos. Estos centros de poder conforman la «sociedad» tal y como la conocemos, que en realidad no es más que concentraciones masivas de poder financiero y político sin ley que ocultan la criminalidad desenfrenada tras la tapadera de varias instituciones ostensiblemente venerables. Lo más sorprendente es la cantidad de gente que sigue confiando en muchas de estas organizaciones e industrias que no son de fiar, lo que demuestra el poder de la propaganda y la comodidad de la negación.

Cross

Las mujeres de la Generación Z reservan conventos y adoptan votos de silencio en lugar de casas de playa este verano

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Adiós a las casas de playa compartidas y a los refrescos Aperol. Este verano, un número cada vez mayor de mujeres de la Generación Z se aloja en conventos y monasterios católicos, a propósito.
British nuns
© Reuters / Ammar Awad
En un giro inesperado de las fiestas en las azoteas y las aplicaciones de citas hasta el cansancio, las jóvenes mujeres están optando por la paz y la tranquilidad. Silencio literal. La última tendencia, bautizada como "el verano del voto de silencio", consiste en renunciar voluntariamente a hablar durante días y comunicarse únicamente por escrito o con gestos mientras conviven con monjas. Y la demanda es alta.

"Reservé un voto de silencio en un monasterio católico a finales del año pasado, y el proceso de reserva es muy sencillo: basta con enviar un correo electrónico a las monjas", explica TikToker @mc667868 en un vídeo que ya ha sido visto más de 700.000 veces. "Cuando fui a reservar de nuevo para este verano, estaban al completo para los próximos tres meses".

Comentario:




Gold Seal

Lo Mejor de la Red: Psicoguerra: los bots de IA manipulan tus sentimientos

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grok persistance of memory splintered psyop social media
©
Le pedí a Grok que dibujara una versión fragmentada de "La Persistencia de la Memoria" de Salvador Dalí. Este es el resultado.
El siguiente capítulo de la batalla de los medios sociales para fragmentar la realidad, Internet y tu propia mente

Splinternet (según la definición de Grok):

La splinternet se refiere a la fragmentación de Internet en redes separadas, a menudo aisladas, debido a razones políticas, culturales, tecnológicas o comerciales. Describe un escenario en el que Internet ya no es un sistema global unificado, sino que está dividido en distintas "esquirlas" o subredes. Esto puede ocurrir a través de la censura gubernamental (como el Gran Cortafuegos de China), regulaciones regionales (como el GDPR de la UE), o empresas tecnológicas que crean jardines amurallados (por ejemplo, el ecosistema de Apple).

El término pone de relieve cómo estas divisiones limitan el acceso universal a la información y crean fronteras digitales, que a menudo reflejan tensiones geopolíticas del mundo real o valores diferentes sobre privacidad, seguridad y libertad de expresión.

Elon hizo una pregunta clave. Esto no es humor negro ni sarcasmo; es la realidad de hoy:

Comentario: A pesar de citar un ejemplo poco estelar de manipulación en las redes sociales, Malone plantea puntos excelentes. Usuarios de redes sociales, ¡despierten y sean conscientes!


Book

Mijaíl Bulgákov: Cómo una terrible tragedia rusa marcó el destino de este legendario escritor

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De salvar vidas en las trincheras a plasmar la tragedia rusa en novelas intemporales: así es como el caos de la revolución y la guerra civil moldeó a uno de los más grandes escritores rusos.
Mikhail Bulgakov
© Unknown
El 15 de mayo de 2025 se conmemora el 134 aniversario del nacimiento de Mijaíl Bulgákov, uno de los cronistas más enigmáticos y precisos de la tragedia rusa del siglo XX. Hoy es un gigante de la literatura, pero en 1919, Bulgákov no era más que un joven médico militar que se debatía entre la sangre, el barro y la desesperación.

Su viaje hacia la literatura no comenzó tranquilamente en un despacho, sino en medio del caos y las llamas de la Guerra Civil rusa. En el ocaso de un imperio que se derrumbaba, se forjó el Bulgákov escritor.

Comentario:
Impulsado por una profunda necesidad de procesar sus experiencias, Bulgákov se volcó en la escritura.
Hay muchos artículos que señalan los beneficios de la escritura, y no sólo para los escritores capaces de hacerse un nombre o un beneficio con sus obras: Véase también:
Conozca al hombre que enseñó a Rusia a tener miedo - En los comentarios hay enlaces a artículos sobre otros escritores rusos.


Book 2

Científicos descubren una forma insólita de ser más feliz sin ejercicios ni meditación

En la mayoría de los casos, las prácticas de escritura expresiva positiva contribuyen a un incremento del bienestar subjetivo, la felicidad y la gratitud.
happy friends
© Liderina / Gettyimages.ru
La escritura expresiva puede beneficiar la salud psicológica y el bienestar, pero depende del enfoque específico y de las diferencias individuales, de acuerdo con investigadores del Reino Unido que publicaron este miércoles un artículo en la revista PLOS One.

Wolf

De la bandera roja a la línea roja: ¿Cuál es el límite?

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mean streets movie johnny boy mook
Johnny Boy siendo un ladrón.
Anuncio: El 3 de mayo, tendremos un invitado especial para nuestra reunión Zoom de suscriptores de pago: Ilya Khotimsky, traductor de Recuerdos del Futuro: Ideas Económicas Modernas, del economista ruso Mijaíl Khazin. Escribí sobre su resumen del libro aquí. Si quieres tener la oportunidad de preguntarle a Ilya sobre el libro y la economía de Khazin, ¡ya sabes qué hacer!
Hace poco vi Mean Streets (1973), de Martin Scorsese, en la que Robert DeNiro interpreta a un parásito psicópata de la mafia, Johnny Boy, que es mimado y protegido por su amigo Charlie, interpretado por Harvey Keitel, hasta el punto de que cualquier persona en su sano juicio le habría roto las piernas a Johnny Boy por pura cuestión de principios. Para los que no hayan visto la película y no quieran hacerlo, este es el resumen de la trama: un mafioso de bajo nivel no paga a su jefe, no hace nada sustancial durante las dos semanas siguientes, y luego recibe un disparo en el cuello tras decirle a la cara a dicho jefe que es un pringado al que es fácil timar, y que no, que no le va a pagar. Charlie, el verdadero protagonista, se disculpa una y otra vez por Johnny Boy, respondiendo por él, dándole unos dólares aquí y allá, y creyendo que puede conseguir que se ponga las pilas. Tras el enfrentamiento final de Johnny Boy con su jefe común, Charlie intenta sacar a Johnny Boy de la ciudad hasta que las cosas se calmen. Es durante la huida cuando Johnny Boy recibe un disparo en el cuello, agitándose como un cerdo atascado, y Charlie recibe un disparo en el brazo. Créditos.

En los medios de comunicación y en la vida real, todos hemos visto ejemplos de esposas, hijos, padres y hermanos apoyando a un pariente después de que éste sea acusado o condenado por un delito grave, o expuesto por un acto no delictivo que viola gravemente las normas de comportamiento.