¿Somos lo que somos o lo que fuimos? ¿Somos lo que fuimos o seremos lo que somos?
Un nuevo estudio científico descubre que nuestro ADN transmite información de experiencias de miedo y de estrés de generación en generación. Estamos más cerca de demostrar que la "memoria" de nuestros antepasados sobrevive a través de nosotros. Veamos cómo lo han hecho:

Investigadores de la la Universidad de Medicina Emory en Atlanta entrenaron a ratones a tener miedo al olor de un cerezo en flor usando shocks eléctricos impidiendo que en ese período de entrenamiento pudieran criar. Una vez que criaron, su descendencia mostró las mismas respuestas de miedo al cerezo en flor, reacciones muy diferentes a otro tipo de olores y todo ello sin haberlos experimentado anteriormente. Siguientes generaciones mostraron el mismo comportamiento. Este comportamiento se mantuvo incluso en los casos de descendencia a través de la inseminación artificial.

Los investigadores descubrieron cambios estructurales en las áreas que detectan el olor tanto en los cerebros de los ratones entrenados como en los cerebros de sus descendientes. El ADN de los animales también presentaban cambios químicos conocidos como "epigenetic methylation", en el gen responsable de detectar el olor. Esto sugiere que la experiencia, de alguna manera se traslada del cerebro al genoma, permitiendo así, que ésta pase a generaciones posteriores.

Los investigadores esperan ahora llevar a cabo más estudios para entender cómo la información llega a ser almacenada en el ADN en un primer momento y también más estudios para saber si lo que ocurre entre ratones se puede trasladar a los seres humanos. Si esto es así, podríamos estar hablando de explicar muchas de las respuestas "irracionales" del ser humano como las fobias.

Las antiguas escrituras y enseñanzas espirituales refieren a menudo: "Dios es luz". El universo creado por Dios se funda en el amor y en el equilibrio de todas las cosas y es creado con luz.

Podemos afirmar esto ya que el universo es una fuente de abundancia inagotable, rítmicamente balanceado, cuya esencia es la luz (y no la oscuridad), ya que la luz es información y energía y esto es la esencia de toda la Creación.

En nuestra vida moderna, solo le prestamos atención a la luz, cuando es de noche o si hay un corte de electricidad o cuando deseamos solearnos, sin comprender lo que la luz significa para nuestro ser.

La luz es todo lo que hay; es con lo único que tenemos que tratar verdaderamente, pero todavía no sabemos lo que es

Cuántas veces hemos escuchado decir que cuando una mujer está embarazada parece que su pareja también lo estuviera, ya que manifiesta una serie de síntomas similares. Muchos consideran que esto es sólo un simple mito, cuando en realidad se ha demostrado de manera científica que los papás también pueden sentir el embarazo de manera física.

Algunos hombres que esperan ansiosos la llegada de sus bebés, suelen experimentar ciertas manifestaciones físicas muy parecidas a las que sienten sus mujeres embarazadas. Una gran cantidad de hombres en el mundo aumentan de peso a la par de sus parejas, sufren de náuseas, vómitos, antojos, cambios en su apetito, dolor abdominal, constipación y demás.

Científicamente, esta etapa en los hombres que van a ser papás es definida como Embarazo Empático, también conocido como Síndrome de Couvade, proveniente del término francés "couver", que significa "incubar".

• Un neurocientífico español describe cómo se almacenan los recuerdos traumáticos

• El científico que cortó las dos orejas y el rabo

Bajo la sombra de los rascacielos de Manhattan, muy cerca de los 20.000 cadáveres sepultados en un viejo cementerio oculto bajo el Washington Square Park, se encuentra el laboratorio del miedo. Allí, bajo las órdenes del neurocientífico y rockero estadounidense Joseph LeDoux, trabaja una quincena de investigadores para intentar comprender por qué, por ejemplo, una persona se queda paralizada al ver a un perro, traumatizada por un huracán o muda al intentar hablar en público.

Uno de los miembros de esta brigada de élite del miedo, empotrada en el Centro para la Ciencia Neural de la Universidad de Nueva York, es el neurocientífico español Lorenzo Díaz-Mataix, que acaba de identificar los mecanismos cerebrales que convierten las experiencias desagradables en recuerdos imborrables durante años.

Díaz-Mataix se ha sumergido en el cráneo de cientos de ratas. En lo más profundo de sus cerebros, como en los de los seres humanos, se esconde la amígdala, una región del tamaño de una almendra en las personas a la que la comunidad científica señala como almacén del miedo. Presuntamente, en ella se guardan durante décadas los recuerdos de las vivencias traumáticas sufridas a lo largo de la vida. Y por ella el grupo de rock de LeDoux se llama The Amygdaloids. Es el minúsculo archivo del terror en el kilo y medio de cerebro humano.

Las almas de las personas que han sufrido una muerte clínica, abandonan su cuerpo y pueden observar escenas de lo que está pasando a su alrededor en el mundo real, afirma un grupo de investigadores neerlandeses.
Un grupo de médicos ha realizado un estudio con la recopilación de más de 70 casos de personas que relataron la experiencia que vivieron mientras se encontraban clínicamente muertas, y están seguros que la conciencia puede vivir fuera de nuestro cerebro, pero ese mundo no puede ser percibido a través de los sentidos, según el portal 'Epoch Times'.

El estudio cita el ejemplo de un paciente que se encontraba clínicamente muerto durante 20 minutos luego de una delicada cirugía cardíaca, y que inesperadamente regresó a la vida. Su resurrección por sí sola ya era increíble, pero más increíble fueron las escenas que el paciente vio mientras estaba muerto.

De pequeña me decían: ¿Por qué no vas a jugar en vez de hacer preguntas más grandes que tú? Pero yo quería la verdad. Quería la verdad de mi vida y en mi vida. Quería una verdad que me hiciese comprender también la verdad de todas las demás vidas. Después, cuando crecí, me dijeron que la verdad no existía o, mejor dicho, que existían tantas como hombres hay en el mundo, y que buscar la verdad era una pretensión infantil, ingenua e inútil (Susanna Tamaro).

La duda, la opinión y la certeza

¿Qué hace bueno el diagnóstico de un médico? ¿Qué hace buenas la decisión de un árbitro y la sentencia de un juez? Sólo esto: la verdad. Por eso, una vida digna sólo se puede sostener sobre el respeto a la verdad. Pero conocer la verdad no es fácil. De hecho, la credibilidad que otorgamos a nuestros propios conocimientos admite tres grados: la duda, la opinión y la certeza. En la duda fluctuamos entre la afirmación y la negación de una determinada proposición. Por encima de la duda está la opinión: adhesión a una proposición sin excluir la posibilidad de que sea falsa. El hombre se ve obligado a opinar porque la limitación de su conocimiento le impide alcanzar a menudo la certeza: puede llover o no llover, puedo morir antes o después de cumplir setenta años. La libertad humana es otro claro factor de incertidumbre: hablar sobre la configuración futura de la sociedad o de nuestra propia vida, es entrar de lleno en el terreno de lo opinable. Lo cual no significa que todas las opiniones valgan lo mismo. Si así fuera, se ha dicho maliciosamente que habría que tener muy en cuenta la opinión de los tontos, pues son mayoría. Séneca aconsejaba que las opiniones no debían ser contadas sino pesadas.

Llamamos escéptico al que niega toda posibilidad de ir más allá de la opinión. Por tanto, el escepticismo es la postura que niega la capacidad humana para alcanzar la verdad. La palabra procede del griego sképtomai, que significa examinar, observar detenidamente, indagar. En sentido filosófico, escepticismo es la actitud del que reflexiona y concluye que nada se puede afirmar con certeza, por lo que más vale refugiarse en la abstención de todo juicio. Por fortuna, no todo es opinable. Lo que se conoce de forma inequívoca no es opinable sino cierto. Y no se debe tomar lo cierto como opinable, ni viceversa: no puedes opinar que la Tierra es mayor que la Luna, ni asegurar con certeza que la república es la mejor forma de gobierno.

La certeza se fundamenta en la evidencia, y la evidencia no es otra cosa que la presencia patente de la realidad. La evidencia es mediata cuando no se da en la conclusión sino en los pasos que conducen a ella: no conozco a los padres de Antonio, pero la existencia de Antonio evidencia la de sus padres, la hace necesaria. La existencia de Antonio, al que veo todos los días, es para mí una certeza inmediata; la existencia actual o pasada de sus padres, a los que nunca he visto, también me resulta evidente, pero con una evidencia no directa sino mediata, que me viene por medio de su hijo.

Los recuerdos de eventos traumáticos pueden ser difíciles de eliminar, y ahora los científicos dicen que entienden por qué. Estudios en ratas de laboratorio han revelado, por primera vez, el mecanismo cerebral responsable de convertir las experiencias desagradables en recuerdos de larga duración.

La teoría de la Plasticidad de Hebb

Los resultados apoyan una hipótesis de hace 65 años llamada Plasticidad de Hebb. Esta idea establece que en cuando se produce un trauma, como ver a un perro hundir sus dientes en la pierna, hay más neuronas en el cerebro enviando impulsos eléctricos a la vez y creando conexiones más fuertes entre sí que en situaciones normales. Y, por tanto, las conexiones más fuertes hacen que los recuerdos sean más fuertes.

Los nuevos resultados no sólo son un avance importante en la comprensión de los investigadores de cómo actúa la plasticidad de Hebb, sino que también pueden conducir a tratamientos para ayudar a los pacientes a olvidar los recuerdos horribles, tales como los asociados con el trastorno de estrés postraumático (TEPT).

La Plasticidad de Hebb funciona cuando una región del cerebro llamada amígdala permite que estímulos sensoriales se asocien con resultados, ya sean gratificantes o aversivos, produciendo así los recuerdos emocionales. El dicho en el campo es que " "las células que se disparan juntas, permanecerán conectadas" formando conexiones fuertes.

"Estos procesos de activación de almacenamiento de memoria aversiva pueden representar un mecanismo general de formación de la memoria que se comparte a través de otros sistemas de aprendizaje en el cerebro"

Con el objetivo de discernir los circuitos neuronales discretos, un equipo de investigadores de la Universidad de Wisconsin-Madison ha rastreado la actividad eléctrica en el cerebro de las personas que alternativamente imaginaron escenas o vieron vídeos.

Un problema muy importante en la investigación del cerebro es entender la conexión funcional de las distintas partes del cerebro. ¿Que zonas interaccionan? ¿Cuál es la dirección de la comunicación? Estas preguntas se las hace Barry Van Veen, profesor de ingeniería eléctrica e informática de la Universidad de Wisconsin-Madison.

"Sabemos que el cerebro no funciona como un conjunto de áreas independientes, sino como una red de áreas especializadas que colaboran".

Van Veen, junto con Giulio Tononi, profesor de psiquiatría y neurociencias de la Universidad de Wisconsin-Madison, Daniela Dentico, científica del Waisman Center de la Universidad de Wisconsin-Madison, y sus colaboradores de la Universidad de Lieja en Bélgica, publicó sus hallazgos en la revista NeuroImage. Su trabajo podría conducir al desarrollo de nuevas herramientas para ayudar a Tononi a desenredar lo que ocurre en el cerebro cuando dormimos y cuando soñamos, mientras que Van Veen espera aplicar los nuevos métodos del estudio para entender cómo el cerebro utiliza las redes para codificar la memoria a corto plazo.

¿Puede ser la melancolía una buena aliada de la creatividad? Según afirman varios estudios, es muy posible que sí.
Un ejemplo, Van Gogh, quien en sus momentos de depresión llegó a afirmar: «Uno se siente como si yaciera en el fondo de un pozo oscuro y profundo, atado de pies y manos, totalmente indefenso». Sin embargo, ese sentimiento no impidió que creara algunas de las obras más bellas y singulares de la historia del arte.

Las emociones, los pensamientos y las vivencias están íntimamente relacionadas, si repites tus patrones de vida y tu vida seguirá igual sin cambio alguno, y si quieres que tu vida cambie, empieza por cambiar tus costumbres de vida.

Practica la auto-observación para cambiarte a ti mismo

Las emociones son adictivas y las redes neuronales en el cerebro tienden a repetirse a través del tiempo, la sinapsis entre tus neuronas repiten patrones arraigados en tu forma de ver las cosas y tus acciones, cambia tus acciones, cambia tu forma de ver las cosas y cambiarte a ti mismo, crea nuevas redes neuronales y los patrones de tu vida cambiaran.

¿No sientes a veces que estas como en un círculo vicioso en donde se repiten los mismos resultados siempre?

Bueno, esta es la razón: existe entre las neuronas un fenómeno que se llama huella mnémica, es un término propuesto por el psicólogo S. Freud, para explicar la conexión arraigada entre nuestras neuronas, a través del tiempo esta conexión incluye recuerdos y emociones, cuando alguien vive alguna emoción muy fuerte, se establece una huella mnémica entre las neuronas asociadas, esta huella dependiendo de la fuerza de la emoción y el tiempo que permanezca, se hace más fuerte e influyente en nuestro vivir cotidiano, y el problema a veces es que todos estos procesos se realizan en forma sub-consiente, por lo tanto no nos percatamos de ellos. He ahí la importancia de desarrollar la capacidad de la auto observación para cambiarte a ti mismo.

Si no seguiremos repitiendo el proceso, y seguiremos obteniendo inconscientemente los mismos resultados que hemos obtenido siempre en nuestra vida.